易经杂卦传诵读视频 周易破解之《易传》排疑
2022-09-08 17:00:20 人看过
易经杂卦传诵读视频 周易破解之《易传》排疑
本文在破译前三篇文章后，进行“易传”，消除疑虑，去伪存真。
一、易经八卦符号破解
二、周毅破解文字组合
三、第一卦乾卦——第二卦坤卦
《易经》是一部研究《易经》的散文集，解释和发展《易经》。对于“经典”，它被称为“传记”。 《易经》共10章7类：《象传》第一、二章、《朱传》第一、二章、《经传》、《象传》第一、二章。 《西辞传》、《说卦传》、《序卦传》、《序传》杂卦传。汉代以来，又被称为“十翼”，据信起源于孔子，后为孔子所学。
以下问题一一梳理（重点关注“香转”和“轩辕转”）：
大象的传说
《大象传》分为《大象传》和《小象传》。 《象传》解卦，《小象传》解瑶辞。有64卦解释这64卦的名称和意义，称为“象”；解释386行字的386件称为“小象”（64卦，每卦6行，共384行。另外，用九、连六两行，一共386行和行）。卦名和卦义的解释是根据卦象来解释的，瑶字的解释也是根据尧的形象（包括尧的位置）来解释的。也称为象形文字。
周易六十四卦：
1干、2坤、3屯、4猛、5须、6理、7司、8璧、9小畜、10里、11太、12不、13同仁、14大有、15钱、16禹、17隋、18顾、19临、20观、21啃、22奔、23剥、24赋、25五里、26大兽、27彝、28大关、29坎、30里（上）30卦）
31贤, 32恒, 33敦, 34大庄, 35晋, 36明义, 37世家, 38齐, 39坚, 40解, 41失, 42易, 43苦, 44齐, 45崔, 46升 47 困 48 井 49 革 50 鼎 51 地震 52 氏 53 鉴 54 归美 55 风 56 旅 57 寻 58 堆 59 欢 60 节 61 中服 62 太小，63经济，64不经济（下经34卦）
图片上传，1个干文字
天行健；君子是自强不息。 （大象的话）
不要使用隐藏的龙，太阳在下面。又见龙在天、德船。整天这样做，一次又一次地重复。或跃入深渊，无罪而入。飞龙在天，大人也造就了。康龙有遗憾，利润不能长久。有九，天德不能居首位。 （小象讲话）
香传尚·2坤原文
地势坤；君子以大德载物。 （大象的话）
走在霜和冰上，阴开始凝结。驯服它的方式，即使是坚硬的冰。 62的运动是直线和方形的。不学也没有坏处，光也正宗。含张克珍，送也。或从王事，知广达也。包括包不怪，小心别伤害。皇上元极，文亦在中。蛟龙打野，道穷。同六雍祯，至终也。 （小象讲话）
先看大象的讲话
钱卦象话：田行健；君子自强。
鲲卦象语：地势为鲲；君子以大德行。
根据之前的破解：
经文中的卦都是……有……
经文下所有的卦都在……下面……
"...above/below has..." 第一个词是主语，即“我”。
所以乾卦的卦是说天上有天，“我”是天，上面有天，说明我不是真正的天，所以“君子有命运”，我是革命者，所以君子是自强不息。 这里的意思不是应该，而是依靠/通过。这句话不是教人做君子，而是讲方法论，“有君子，自强不息”。我们现在都习惯说自强了，但他为什么不不断的在进步呢，因为你想要的不仅是富足的生活，你还想要权力，你想要成为团队的领导者，所以你当然有依靠自己。所以，之前的天行健就是胡说八道。君子自强，与田行健身体欠佳无关。这没有理由解释，这是事实。乾卦的卦应该解释为天上的天。
所以坤的卦就是地上有地，“我”是地，上面有地，表示我不是真正的地，我在地底，所以我在a 乾隆（晋九：勿用乾隆）。因此，君子以大德承载物，君子以坚实的道德来增强心理承受力。先秦时代，物是人非。所谓时间变了，词义也会变。 （“物”是什么意思？折腾的意思。《道德经》第四十八章：取天下常无，有事取天下也不足，取之意。 ) 但是君子怎么会有品德高尚的毛呢？因此，它是关于方法论的，例如刘三：韩张可珍。所以，之前的地形坤就是胡说八道。根据八卦符号，文章被破译。乾坤荀真，阚里根堆为八象之音（音），天、地、风、雷、水、火山、湖为八象之义（表情），坤为地，而地势坤就是地势。 . 这是胡说八道。坤卦应该解释为有地在地。
再看小象
千卦小相辞：不要用藏龙，太阳在下面。又见龙在天、德船。整天这样做，一次又一次地重复。或跃入深渊，无罪而入。飞龙在天，大人也造就了。康龙有遗憾，利润不能长久。有九，天德不能居首位。
坤卦小象语：冰霜行走，阴凝。驯服它的方式，即使是坚硬的冰。 62的运动是直线和方形的。不学也没有坏处，光也正宗。含张克珍，送也。或从王事，知广达也。包括包不怪，小心别伤害。皇上元极，文亦在中。蛟龙打野，道穷。以六永真易经杂卦传诵读视频 周易破解之《易传》排疑，至终也。
《周易》文的文字写得非常朴素朴素，完全不追求形式之美。周易的作者一点也不装逼，但是注释者却是那么的做作。如果不是强制注释者中了彩票，我真的为原作者感到恶心。
我的猜测是：这个自命不凡的评论者可能是在模仿大象的话的后半部分，因为他的评论总是四个字。而自强不息、大德，都是四个字。以下是全部64卦象的后半部分节选。你会发现这部分的表达方式不都是四个字，也很简单：
1 甘：君子自强不息。
2坤：君子以大德行。
3屯：君子有智慧。
4蒙古：君子以德养德。
5 需求：君子吃吃喝喝。
6官司：君子从做事开始。
7师：君子容人畜。
8比：历代诸王皆由亲封建领主建立。
9只小动物：易文德先生。
10鞋：君子通过上下议论决定民意。
11泰：未来富贵成天地之道，补天地之宜，管民。
12 不：君子以节俭和德行克服困难，不提供荣誉。
13 同人：君子以人为本。
14大事：君子为抑恶扬善，以天为命。
15 谦虚：君子利少为多，说什么都是平等的。
16禹：王祖喜乐尊德，推荐神仙配祖。
17 隋：君子与向晖赴宴。
18顾：君子以励志修德。
19 林：君子的教诲无边，护民的能力无边。
20 观点：历代君王以省民观立教。
21 咬：先王以明明惩戒。
22Ben：君子明明治政，不敢破牢。
23剥离：上部较厚，下部有套。
24回复：前王连日退，不能出差出差，后来也没存钱。
25无相：上古王一毛，与时俱进，修炼万物。
26 大动物：君子以他的知识和美德在过去的优点中行走。
27义：君子说话谨慎，少食。
28大事：君子不怕独立，出世不厌。
29 菅直人：君子以恒德行教。
30李：大人用季明照亮四个方向。
（30卦）
31 贤：君子以空虚收人。
32 恒：君子开药不易。
33 邓：君子远非小人，不恶而严。
34 大壮：君子不雅。
35晋：君子以身显德。
36 明义：君子以暗自明。
37 家人：君子有言行有毅力。
38览：君子不同。
39 简：君子以反身修德。
40 解决方案：君子赦罪。
41 失落：君子以惩罚扼杀自己的欲望。
42 好处：君子见善则动，见恶则变。
43夬：君子赐钱于下，德为忌。
44姤：之后，我会向四方发号施令。
45提炼：君子用兵器灭兵，不怕。
46升：君子在顺德，积小而高。
47 瞌睡：君子以丧命成功。
48威尔斯：君子以劳民取臣。
49 皮革：君子统治明朝。
50丁：君子固本于正位。
51祯：君子怀着敬畏之心修省。
52 Gen：君子想不到自己的位置。
53渐：君子有德有德。
54 桂梅：君子自知其过。
55 冯：君子越狱受罚。
56旅：君子慎用刑罚，不坐牢。
57 Sunda：绅士按申命记行事。
58 Dui：君子以朋友的身份讲课。
59桓：先王喜欢帝王庙。
第60节：君子以制度论德。
61中服：君子提议死缓。
62小过：君子的事多恭，丧多丧，用多节俭。
63 姬姬：君子思而防之。
64 未完：君子要小心分辨事物。
（下经典34卦）《朱氏传奇》
《禹传》分上禹、夏禹两章，分别用来判断六十四卦名字的意思。
彖，tuàn，源自彑，源自猪。 “彑”意为“猪头”。因此，在《转传》创作期间，作者已将龙视为猪。
上传原文
伟大的是乾元，万物之始，天地合一。云和雨，产品和物流。明末，六人结成，驾驭六龙，统御苍穹。主路变，大家的生活积极向上，和谐保持，就是立真。天下第一妃，咸宁。
2坤原文
对载坤元而言，众生皆听天由命。坤厚物，德无边。包括宏光大学、品咸亨。母马和土地无边无际，柔软光滑。你走的绅士，先迷路，再顺路。在西南结交朋友，就是跟班走；在东北失去朋友，是为了庆祝。安真吉祥无边。
3隧道原文
在屯，刚柔并济，难住初心，动于危难，大亨甄。雷雨满天，青草遮天。
4蒙古文原文
蒙古人，山脚下有危险，危险停止，蒙古人。梦衡，为了及时繁荣。匪我求童萌，童萌求我，志英也。在报告的开头，它只是在中间。屡次亵渎，亵渎不报，亵渎猛也。得到滋养和正直是神圣的功德。
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需要，必须，危险在前，强而不沉，其义不穷。必须有福，广恒真极，才能在天上。受益于大川，未来有功。
经典中的经典
《文言传》又名《文言》，专门解释干坤二卦的含义。
文言传记·干文言文
“元”是至善；
“饿”的是家之会；
“利”是义的总和；
那些“贞洁”的人在做事。
君子仁慈足以成人，善会足以恭礼，好事足以为义，德行足以做事。修习这四德的君子说：“干、元、衡、离、真。”
第九天：“不要用乾隆。”
这是什么？子曰：“长德为隐士，出世不易，不成名，出世不厌，不见真而不厌。若你高兴你就去做，你担心你就逆它而行，确实是密不可分，也是一条隐龙。”
九十二曰：“见龙于田，益见大人。”
这是什么？子曰：“龙居中，言必信，言必行，诚心从容，善于世而不攻，化于人间。 《易经》曰：‘田见龙，利见君。’君德也。”
九散说：“君子终日辛劳，晚上警惕，无怨无悔。”这意味着什么？子曰：“君子修德，修其业，忠是其德之因，言立其诚，故而居其业。知其终焉，可配几。明知终故，能救公道。不骄不躁，不怕身居低位，所以甘干因时而警戒，纵有危难，也难辞其咎。”
九四说：“还是跳入深渊，不怪。”
这是什么？子曰：“上下无常，不为恶。进退不恒，不离群。君子求德修行，要适时，所以。他不应该受到责备。”
九五曰：“飞龙在天，见大人有利。”
这是什么？子曰：“同声应，同气求。水湿，火干。云随龙，风随虎。圣人造万物，万物随其。”
商九说：“康龙有遗憾。”
这是什么？子曰：“贵而无地位，高而无人，贤者下而无扶，故有悔于行。”
“不要使用藏龙”，往下走；
“田间见龙”，石社也是；
“一整天都在做”的意思是做事；
“还是跳入深渊”，自测；
“飞龙在天”，也是优越感；
“龙有遗憾”，贫穷之灾；
乾元“用九”，天下亦治。
“勿用藏龙”，阳气藏；
“田间见龙”，世界文明；
“终日努力”，与时俱进；
“还是跳进深渊”，主路是皮；
“飞龙在天”，是天之德；
“恒隆有遗憾”，与时俱进；
乾元“用九”，以天为本。
做“元”的人，从一开始就兴旺发达；是“立真”的人是气质。只有当你可以用美来造福世界时，你才不必说你想要什么。很好，很好，很强大，很正，很清纯。六脉施展，便能了解情况，驾驭六龙控制天地。有云有雨，天下太平。君子以德为行，其事迹日日可见。 “隐”也是一个字，隐而不见，行而不成，君子不用。君子学会聚之，问问而论，宽于居，仁于行。 《易经》云：“田中见龙易经杂卦传诵读视频，见大人有利。”君德也。九十三硬而不中，上不在天，下不在田，所以前干因时而警惕，虽然危险是“无过错”。
九十四层是刚性的，但不是在中间。上不在天易经杂卦传诵读视频 周易破解之《易传》排疑，下不在田，中不在人。因此，“或”或“或”是值得怀疑的。因此“没有错”。 “大人”与天地相和，与日月相合，与四时相顺，与鬼神相合。先天与天不可违，后天供奉，天不可违，但人呢！至于鬼魂！ “康”也是一个字。知而不退，知生而不死，知得而不失易经杂卦传诵读视频，只是圣人！知生死进退而不失正直者，才是圣人！
文言传奇，鲲的文言原文
坤极柔而动，而刚，极静而贤。昆刀流畅，顺天而行，适时而动。积善之家有余福，积恶之家有余灾。臣杀君，子杀父。不是一天一夜的事情，而是它的源头在逐渐增加。争论太早了。
《易》说：“霜行，硬冰来。”盖严顺也。 “直”是其义，“方”是其义。君子尊内直，外义外外，尊义正直，德行不孤。
“广场很大，不习惯也没坏处。”你不会怀疑它的作用。阴虽有美貌，但为随君之事而“容”之，是不敢的。正宗之道，妻子之道，大臣之道。正宗的“没有成功”代替了“有尽头”。天地更替，草木生长，天地封闭，智者隐藏。
《易经》云：“无囊则无罪，无名也。”君子“黄”在理中，在身，美在其中，顺在四枝，源于事业，美至极！阴疑阳必争，疑则无阳。所以，“龙”这个名字，依旧没有脱离它的范畴，所以才叫“血”。 “玄黄”指天地之杂，天玄地黄。 《许辞传》
《西辞传》：对《易经》意义的通论，《西辞》阐述和发展《易经》的基本原理，《西辞》认为《易经》是一本关于圣人之道的书，名句“一阴一阳名为道”出自《西辞传》。
第一章原文：
天敬地，地卑微。卑贱的就是陈，高贵的和卑贱的。有不断的运动和静止，刚柔并济。獠牙聚成群，物成群，善恶生。生于天，生于地，变化可见。因此，刚柔相济，八卦震荡，雷鸣击鼓，风雨润泽；日月动，一寒一热。
干道变成男人，坤道变成女人。钱知大始，坤造事。干易知，坤易简单；易于了解，易于遵循；容易认识，有亲人，容易跟随，有功德；有亲戚，长，有功，有大；智者的工作。这很容易和简单，世界是对的。得天地之理，在天地之内成为立场。
摘录《许辞》中比较有名的几句：
1.第九章：
天一，地二；天三地四；天五，地六；天七，地八；天九地十。天数为五，地数为五，五行合一；天数二十，有五，地数三十，天地数五十，有五。 ...
大衍有五十个，四十个中有九个。
2.第十一章：
这就是为什么“易”有太极，这是两种仪式的诞生。两种仪器产生四个图像。四象生八卦。八卦决定好与坏，好与坏造成大因。 ...
天悬象，见好歹，贤者象；江生画，洛出书，圣人随。
3.第十二章：
形而上的叫做道，形下的叫做器。
注：查《周易》文字（包括卦名、卦名、占卜），你会发现没有卦，没有圣，没有阳，只有第61卦才有阴。附卦92出现过一次。
周易不讲阴阳。看了前面的文章，有人可能会说正气、刚柔、九流都是阴阳，这就是诀窍。而且，根据前面的分析，两条短横线是由一条长横线断裂形成的。难道阴也是阳破而形成的？阴阳只是一个纯粹的相对概念。阴阳本身没有任何内在的逻辑关系，只能作为一个集合来使用。
就像一群人聊天，一个人说“人活着不容易”，然后其他人都同意说他们不容易，因为几乎每个人都认为这对他们来说不容易，但是第一个 人的意思不好说，没有人知道。阴阳也是如此。大家只是拿话题玩，“阴阳”这个话题本身并没有什么实际意义。
但“不容易”是生活中的一种情感，是绝对必要的，阴阳是一个概念。如果你在表达中提出一个概念，不解释清楚，那就是在装逼，或者迷惑人。
例如，我提出一个概念A。你问我什么意思，我解释不了，但我用B和C来解释A。你问我B和C是什么意思，我可以'不解释，但我用B和C来解释A。DEF解释BC，你问我DEF是什么意思，我还是解释不出来。 . .
这是一个概念娃娃，我可以无限期地拆掉它
无极太极、两仪、三才、四象、五行、六和、七星、八卦、九宫
所以你当然可以进去。从0到9，他已经为你准备好了一切。进不去就会有鬼。
《说卦》
《说卦》：六十四卦是用八卦取象的方法来解释的。共十一章。
说卦传，第一章原文
从前，圣人工作轻松，赞美神明，生蓍草。登天两地，以数为依据，观察阴阳变化，建立卦；刚柔相济，生尧；合乎道德，合乎道义；
。 . .
说卦传·第七章原文：
钱健;坤顺；振动、运动；荀，入口；菅直人，沉；李，李；创，停止；对，赛义德。
第八章原文：
干是马，坤是牛，甄是龙易经杂卦传诵读视频，巽是鸡，阚是猪，离是雉，根是狗，兑是羊。
说卦传·第九章原文：
干为头，坤为腹，震为足，巽为股，堪为耳，离为眼，艮为手，兑为口。
第十章原文：
天干，故称父，地为鲲，故称母；人动摇而得人，谓之长子；当圣代是女人时，它被称为长女； ，所以称为中间人；再挣扎中得来的女人，叫做中女；三求而得者，谓之少年；经三求而得之女，谓之女。
“前言”
《序传》总结了《周易》六十四卦的派生。根据卦名的含义，将《易经》中的六十四卦解释为因果或相反的序列。
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