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风水堂:《周易》中的六十四卦

2023-06-13 09:11:56 人看过

风水堂:《周易》中的六十四

周易预测入门从六十四卦开始

《周易》是一本关于占卜的书,相传为周文王所作,司马迁云:“文王拘而演《周易》”。周易预测一般被称为周易占卜,周易算卦等,网络又称为周易算命或是周易八卦算命,是通过八八六十四卦来占卜吉凶。正如学四柱预测需要人是阴阳五行和天干地支一样,学数学被乘法口诀一样,从基础开始,要读懂《周易》中的智慧,就要认识六十四卦。

《周易》的入门,首先是要认卦。太极生两仪,两仪生四象,四象生八卦,这些都是简单、基本的道理。太极指的是宇宙,太极生两仪,即阴与阳,这其中包含了一个重要的思想,“独阴不生,孤阳不长”,也就是“有象斯有对,对必反其为”,存在分工与合作关系。

乾卦是阳卦,卦象是天,对应的是坤卦,卦象是地,两者相对风水堂:《周易》中的六十四卦,运行方式各自不同。比如天是“自强不息”,地是“厚德载物”,二者的关系是构成宇宙,分工合作,产生万物,用现在的话说就是对立统一。同样的,坎卦的卦象是水,离卦的卦象是火,看似水火不容,但二者结合起来,却共同构成现在的生活方式。这象征着世界相生相克、对立统一、互动互补、达到平衡,中国的最高思想太极就是阴阳互补,平衡相宜。

乾坤两卦的组合,乾下坤上与坤下乾上互相颠倒的关系,就蕴含了哲学道理。乾是天,坤是地,乾是阳,坤是阴,“天上地下”与“地上天下”哪个卦更好?一般人们会认为天在上地在下,但哲学概念上并非如此。天在上地在下为否卦,意指不通,不交往,天与地背道而驰,是非常危险、近于崩溃的状态,万物不生。所以在六十四卦中属凶卦。相反,天在下地在上为泰卦。又如坎卦与离卦的组合,坎上离下,为既济卦,反之则是未济,也就是没有成功。由此可见,《周易》讲究的是如何把阴阳组合,相互产生互补关系,不要产生不平衡、斗争的关系。《周易》通过卦象表现着深刻的道理,而其中的转化过程就考验人们的智慧了。

“乾、坤、震、艮、离、坎、兑、巽”八卦,分别象征天、地、雷、山、火、水、泽、风等代表自然界的8种物质,从而象征这个世界。现在中国人老说“四大皆空”,“四大皆空”其实是来自印度。印度佛教认为“地水火风”四大都空了,就是世界不存在了。中国传统则说“八大”,“八大”中还有各种联系,组成了一个血缘大家族——“乾坤六子”。乾为父、坤为母,有三男三女。整个宇宙、世界就是“乾坤六子”。乾、坤分别为群阳、群阴之首,震、艮、坎为三子,离、兑、巽为三女。阴阳相交、平等、不断组合后仍然达到阴阳平衡的关系。所谓“阴阳合则生,阴阳离则灭,阴阳错则变,阴阳平则恒”。

八卦卦象符号

按照先天数的排列顺序,这八个卦的卦象符号分别表示为:

乾兑离震巽坎艮坤

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六十四卦卦象符号

上面这八个卦象两两相互上下组合在一起,又可以形成六十四种组合,组合成六十四个卦象符号,也就是平时所说的六十四卦。比如坤与乾上下组合在一起,就形成了一个卦象“地天泰”。

坤乾

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风水堂:《周易》中的六十四卦

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组合成:地天泰

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上面这个卦由3条间断的线及3条不间断的线组成,这些线称为“爻”,其中间断的线称为“阴爻”,不间断的线称为“阳爻”。所以每个“爻”都有阴阳之分。

一个卦中共有6个爻,从下往上,依次称为:一爻(初爻)、二爻、三爻、四爻、五爻、六爻(上爻)。

由于这个卦是由乾、坤这两个基本卦组成的,所以乾、坤称为这个卦的上下卦,上面的卦(坤)称为上卦,下面的卦(乾)称为下卦。

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数字0—9的五行属性

我国的《易经》是人类自然科学与自然哲学的顶尖之作,“易道广大,无所不包”,其中数字也是易道之一。

八卦代表了早期中国的哲学思想风水堂:《周易》中的六十四卦,源于中国古代对基本的宇宙生成、相应日月的地球自转(阴阳)关系、农业社会和人生哲学互相结合等观念的认识。中国玄学保守派们认为外国人不懂阴阳学,其实希腊占数的理论与中国易数理论完全相同,只不过毕达格拉斯将数字分为奇和偶,而我们的祖先把数字分为了阴和阳。

风水堂:《周易》中的六十四卦

数字1~9,在《易经》中称之为:阴阳两仪,三寸三身,四梢四象,五行五脏,六合,七星,八卦,九宫。八卦代表八种基本物象:乾为天,坤为地,震为雷,巽为风,艮为山,兑为泽,坎为水,离为火,总称为经卦。由八个经卦中的两个为一组的排列,则构成六十四卦。这八组基本符号也与数字有对应,1乾、2兑、3离、4震、5巽、6坎、7艮、8坤。其中没有9这个数,在易学理论中64卦既济卦,9不是具体的数字,而是判别数字阴阳属性的符号。

五行意味着物质的运行与生克规律,金木水火土,为天地万物之宗。而五行所对应的数字便是1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、0为水。五行再分阴阳,1、3、5、7、9为阳,2、4、6、8、0为阴,一共10个数字,即自然数。每个数字的特征含义几乎可以说与希腊占数学吻合。

数字1与阳木

在中国五行里数字1为阳木,可比喻为参天大树。大树挺拔充满力量,枝叶茂盛,扎根大地,风雨无惧,寓意为顶天立地栋梁之材。阳木透露出的信息为秉性正直,有担当力,不屈不挠,自发性强,即使无人灌溉,依旧可以凭大自然的优劣环境顽强生长。同时阳木的负面能量也体现在了自傲、僵硬、过硬易折上。

阳木性情的人在生活中可发挥领袖能量,具有胆识和决策力,刚直仁德,呵护弱者,常以强者的姿态出现。但阳木的个性里存在自私的意味,以自我为中心,遇事不通融,唯我独尊,爱听奉承,好批判,目空一切。所以很多具备阳木特征的人,假如无法发挥自身的长处,而去放大短处的话,有可能就成了孤军奋战的光杆司令。

数字2与阴木

2是偶数,属阴,在五行叫阴木。阳木是大树,阴木就是小草花卉。花花草草不如大树生命力强壮,需要有人精心呵护和照料。美丽的花草没有水会枯萎,有了虫会生病,风大了会被刮倒,还怕烈日晒蔫了,它们很脆弱。可小花小草假如被照料得很好,它们就会很美,给人带来愉悦。如果对它们缺乏耐心、置之不理,或者很粗暴对待它们的话,花草也就会凋谢了。

阴木2非常脆弱,如花草一样需要依附于强大的力量,“大树下面好乘凉”,形容2这个数字是再贴切不过了。具备阴木特征的人,无论男女都有偏女性化的气质,爱美丽,敏感多虑,擅长察言观色,对周遭的风雨变化太过在意。阴木一旦缺少了庇护的大树,难免伸展不开,胆小怕事,无主见,一旦遇到困难和挫折,便怨天尤人,委曲求全。

数字3与阳火

阳火3就是一团熊熊烈火,在燃烧中随时要迸发出火和热来,阳火的热量像是生命之火,能给周遭带来光明。火焰来得快去得快,阳火3也同样,一旦对什么事物有了兴趣,就恨不能立即投入到里面去,那种高涨的兴趣和热情就如火般猛烈,但实在没什么长性,转眼就灰飞烟灭。

论机敏和聪明度的话,其他阴阳五行都无法比阳火相比。阳火人只要来了兴趣,对任何知识都能快速地吸收,只不过无法深入进去,这与明火的焦躁特征有关。长期如此短平快的学习方式,导致阳火3浮华不实,无所不知可又事事难通。

阳火人乐观有趣,外向健谈,能永远保持孩子般的好奇心。他们神经有些大条,这与阴木2人刚好相反,阳火不太敏感,心胸也比较宽,当然脾气暴躁,很难压抑情绪,能肆无忌惮地任性耍赖。阳火人在乎别人是否把他们当作关注的焦点,为了引人注目,阳火3最擅长如何夸张行事,废话太多,太过张扬,所以也给人不可靠的感觉。

数字4与阴火

所有呈现属阴特质的五行都是“收敛型”人,阴火也同样。阴火是火烛之光,热量微弱,但实用可靠,你从不用担心这种小火苗会伤到手,尤其在黑暗的夜里,有一盏烛灯为你照亮,能让人安全前行。

阴火人的性格是谨慎的、缓慢的、静默的,温和而有耐心,做事讲究稳当周全,深思熟虑,所以也会给人保守精明的印象。阴火人重视实际收获,很难去做虚浮之事,毕竟那些没什么实用价值;但也因为过度衡量危机与得失,会让阴火人显得压抑,精明爱计较。尤其是遇到难题时,阴火人不爱外露、自行承担的特点,会有自己跟自己较真的压抑感。烛灯最怕的不是失去引燃的灯芯,而是总担心油会耗尽,这就像阴火人总是把精力集中在物质得失上,其实,安全感都来源于自己的心。

数字5与阳土

阳土属于大地高山之土,代表坚实的力量,用途广泛,既可成山成石,也可以用来筑建房屋为人遮风挡雨。因此,阳土的可塑型非常强,有多方面的才华和能力,并具备良好的适应能力。

阳土人的求知欲很强,心灵手巧,对只要有兴趣的东西,都能尽快掌握,并且具备一定的领导力。阳火的领导力表现在号召开创的能量上,而阳土则运用在实干方面。比如同做一事,阳土人会一切亲力亲为64卦既济卦,还不放心交给别人,一定要做出色才罢休,这样一来,自然会被众人佩服。但阳土也是块死硬的石头,性情相当顽固,内心又清高,不撞南墙不回头,很抵触别人的说服建议,但又爱强加给别人自己的逻辑。所以阳土是孤独的,忽而谈笑风生,是人群中的焦点,忽而默默不语,喜欢一个人独处,让人琢磨不定。

数字6与阴土

阴土算是花园中的土,与小家小业有一定的关系。花园土远远不如大地土坚硬,土质要蓬松细软很多,当鲜花盛开的时候,阴土有不可忽视的功劳。

阴土人性情温和,斯文重礼节,助人为乐,最突出的一个特点是爱家、孝顺,他们一切的动力都来自对家庭的责任,为父母,为爱人,为孩子。强烈的责任感会让阴土人做事比较实际,用人之道很明确,所以礼尚往来是阴土人的强项,不懂拒绝别人更是阴土人的一大困扰。我们看到心软的人都会当作是一个人善良的表现,但假如出发点是要面子或为了讨好别人,“心软”也会成为一种虚伪的举动。阴土人就有此“暧昧”的特点,态度不明确,随意接收和释放同情心或爱意,就如同土掺了水,就成了和稀泥。

数字7与阳金

阳金如刚,坚不可摧,是铸造高楼大厦的大材。阳金的硬度决定了它有支柱的作用,也代表着果敢与刚直。与好强好胜的阳木相比,阳金7的强扎根在骨子里,如果不是自己愿意做些改变,外界任何力量都无法折断这根钢筋。

阳金人有艺能才华,不流俗,正直爱说真话,爱恨分明,立场坚定,有幽默感,爱思考。但这类人完全以兴趣决定一切,从不考虑现实问题。例如,假如有一大笔钱唾手可得,阳金人要看是否乐意去拿,若需要用尊严去换取,他们宁可放弃。阳金人的脾气又臭又硬,清高自负,在处世上不够圆通,难免会因性直不低头而错失良机。

想得太复杂也是阳金人的一大特点,他们只相信自己的判断,爱支配他人的思想,这也会造成主观不通融的问题。假如一意孤行,固执己见,摔的跟头只多不少。

数字8与阴金

阴金是黄金,与阳金相比有一定的柔韧度,且内敛深知自身价值。是金子总要发光,而黄金的成色也是外界对它做价值判断的标准,所以一般阴金的人很在乎外在的标准。

学习能力超强的阴金都是好学上进之人,很懂得知识就是力量,尤其在语言和艺术方面才华出众,经常被夸奖赞美为聪明人。阴金人有强烈的虚荣心,看重面子和自我形象,这几乎成了此类人的动力。为了处处建立优越感,阴金人喜欢维护表面的风度与素养,而逐渐形成压抑阴暗面的习惯,一旦积压过多不满,反而会伤人。

阴金人的脾气虽然依旧有“金”的倔强,但这种顽固隐藏得比较深,轻易不露,但一旦与人探讨理论,就会释放出那种“我是真理”的主观意识,给人感觉自命不凡。阴金人只对值得佩服的人友好侠义,而对愚钝或无才的人常常流露出挑剔和不屑,有完美主义倾向,这同样会给人际带来不利。

虽然金子有一定的价值,属于贵金属,可如果阴金人能意识到这世界上还有更昂贵的钻石,就会明了自知之明的重要。

数字9与阳水

阳水是大海江河之水,汹涌开阔,不拘小节,有胆识,能纳百川。水代表出色的智能,阳水人都非等闲之辈,具备谋略,判断力出色,做事有志,知识面广,故能成大气。

风水堂:《周易》中的六十四卦

9这个数字在西方占数学中,同时综合了前8个数的能量,特征有1~8的综合意味。而阳水也同样,阳木的超强的自我心,阴木的多虑好分析,阳火的口快爱辩,阴火的精明务实,阳土的适应能力,阴土的多情,阳金的耿直狂妄,阴金的自视过高,如此看来,阳水整个就是阴阳五行的综合体。

阳水人喜欢思考想象,注意力经常会被某一个细节带到幻想的空间,哪怕是眼前飞过一只鸟64卦既济卦,都能把阳水人带进情绪的变化当中。所以在中国数字中,阳水数9是凶数,与意外不幸相关,意外大多出于偶然事件,这多少与精神不容易集中有关。

数字0与阴水

与阳水不同,阴水属于涓涓小溪之水,轻柔灵巧,能滋润花草。阴水属柔和水性,无论与哪个数字搭配都会形成一种融化刚性或提升负面的局面。如10比11、21、31、41多了隐藏与感性,少了好强霸道之气;20比2、12、22、32更为敏感,也加强了悲观情绪;30不如3、13、33、43外露急躁,但也多了些许幼稚顽固的性情。与西方占数同一道理,阴水0的任务就是稀释或凝固某个五行的力量。

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