萃卦详解 《易经》第四十七卦 困卦详解 泽水困卦
2022-07-03 15:03:11 人看过
萃卦详解 《易经》第四十七卦 困卦详解 泽水困卦
瞌睡六角星象征贫穷和苦恼。岭为水，堆为沼泽，水在沼泽之下，沼泽无水，干涸的沼泽昏昏欲睡。困难象征贫穷。君子遇难，能努力自救，随枪而去。” 恒通。只有德高望重的人，才能获得福无灾祸。这个时候，你说的话就很难取信于人了。不如修养自己的德行，少说话。
瞌睡卦，泽水瞌睡卦，原文
“困”：亨利。甄君，莫怪。信不信由你。
《彖》曰：“瞌睡”，掩饰即可。说是危险，所以不失其位，繁华，只为君子。《真大人记》，至刚中也。“不信你说的话”，还是很可怜。
《象》曰：湖无水，困。君子以宿命来实现他的意志。
正月初六，臀部被困在树丛中，进入幽谷。
《象》曰：“入谷”，隐隐不清。
九十二，困于酒食之中，朱扶芳来了。使用享受。有罪，无可指责。
《象》曰：“困酒食”，亦有清。
六十三，困于石中，执着鬃毛，入其宫，不见其妻，凶。
《象》曰：“按鬃”，亦骑于刚。“进宫，不见妻”是不祥之兆。
九十四，慢慢来，困在金车里，小气，有尽头。
“象”曰：“慢来”，野心也在下方。虽然没有到位萃卦详解 《易经》第四十七卦 困卦详解 泽水困卦，但也有。
九十五，劓喖，被红袍困住，许幽用祭品说道。
《象》曰：“劓喖”，野心未成。“许是这样说的”，也叫中植。“用祭物”也是一种祝福。
第六天，我被困在葛岩，在夕，我说我有遗憾和遗憾，我要幸运。
《象》曰：“陷于葛岩”，不妥。“悔恨不已”，姬行也。
瞌睡卦，（白话详细解释）：
瞌睡卦的卦象，瞌睡卦的象征意义
瞌睡卦，这个卦是不同卦的重叠，下卦是脊，上卦是逆。Hom是下面的水，Dui是上面的泽。当沼泽水落入坎水时，沼泽水量减少；当看水流入东海时，看水减少，水势越来越少，人们就会陷入贫困。从另一个角度看，当两水合而为一时，水势就会增加，造成灾难，灾难会给世界人民带来贫困。
从卦上看，侃是下危，杜是上喜。这反过来意味着首先遇到危险，然后被困，然后在克服困难中感到高兴。这意味着陷入困境，难以运用你的智慧，坚持正确的道路，享受自己，摆脱困境。
瞌睡卦位于升卦之后，在《序卦》中是这样解释的：“升天永不停息，所以你会被它困住。” 如果你一直在上升，你最终总会遇到困难。在困难的情况下，正是考验人品的时候，才有机会转向精通。
在《象》中，瞌睡卦是这样解释的：水中没有水时，瞌睡；此处指出，遇难卦的卦为坎（水）下（沼泽），是沼泽无水的样子，象征着遇难；作为一个君子，应该生活在贫困之中，不要气馁，为了实现自己的抱负而牺牲自己的生命。.
瞌睡卦象征困苦，警示人们在困境中寻找出路。属于上卦和中卦。《大象》说：命运不来，我难过；
【瞌睡卦的卦，解读泽水瞌睡卦的象征意义】
这个卦叫瞌睡。甲骨文中的“瞌睡”二字，是一座长满树木的房子。为什么房子里长着树？原来这意味着房子里长满了树木和杂草。没有人住在这样的房子里。故《说文》曰：“瞌睡，故宅也。” 也就是说，它是一座废弃的房子。但这房子真的没人住吗？是的，无家可归的穷人会暂时把这个地方当作安全的家。因此，贫困的外延含义是贫困、贫困。俗话说“花不百日，月不三日”。升官发财永无止境，最终也会有官员被剥夺工作、陷入贫困的时候。所以，八卦的推广，紧随其后的是两难卦。这就是《序传》中说的：“上来就会被困，所以才会被它困住。”
瞌睡卦的卦象：瞌睡卦的卦是三阴三阳线。
瞌睡卦的卦：从卦的解析上，瞌瞅上卦为沼泽，下卦为水，沼泽下有水，说明沼泽中的水资源是耗尽，所以沼泽上没有水。是瞌睡卦的大象。沼泽里没有水，所以沼泽里的鱼笼无法生存，所以有被困的形象；沼泽里的鱼虾因为缺水而死，所以生活在沼泽边的人自然也没有什么可以捕鱼和打猎的，所以就会导致生活贫困。，这是瞌睡卦所表达的另一层意义。
瞌睡卦词：瞌睡：衡；甄，吉祥大人，无怨无悔；没有什么可以相信的。卦的解释
：表示有好意见，但观点不采纳。
这个卦的寓意是：即使你身处困境，只要你走在正确的道路上，不失去雄心壮志，你也会繁荣昌盛；德才兼备的人会得到祝福，不会有灾难；此时做出的承诺令人难以置信。
瞌睡卦词：瞌睡：衡；甄，吉祥大人，无怨无悔；没有什么可以相信的。生活灵感
困境卦揭示了一个人在这个世界上应该如何表现以及如果他处于困境中如何摆脱困境的真相。人在生活中经常遇到困难，或被低估，或千辛万苦却一无所获，或被别人误解的话，或事业失败、经济困难，面对这些困难，你需要毅力和自我我们要不断调整自己，敢于正视自己的困境，朝着正确的方向努力，最终才能走出困境。
占这个卦的人，事业上会遇到很大的困难，甚至可能会破产。这一刻，如果你想用不正当的手段摆脱困境，你会越陷越深。相反，如果你能坚持正确的道路并鼓励自己，你最终会成功。
在追求名利方面，你目前处于被低估的境地。你必须以谦卑的态度慢慢前行。急速是不够的。野心必须坚定，这样才有可能为企业的成功做出贡献。
如果你有这个卦，最好不要出门，否则你会遇到很多困难。
在婚姻和爱情方面，已婚人士可能会在夫妻关系中出现问题，应该以乐观和冷静的态度来处理两人的关系。未婚人士在选择另一半时一定要注意对方的性格。
【瞌睡卦：瞌睡：繁华；珍，吉祥，无怨；没有人相信的话。解释]
经文的寓意是：瞌睡卦，繁荣昌盛，守正道，大人吉祥，无灾无祸，言不信。这个词的意思是：昏昏欲睡的卦，阳刚之气被阴柔之气所掩盖。在危险中快乐，不要因为困难而放弃你的目标萃卦详解 《易经》第四十七卦 困卦详解 泽水困卦，所以你会繁荣。只有绅士才能做到这一点。守护正道的吉祥人，是因为刚尧在中。没有人相信你说的话，这意味着只用嘴说话会导致贫穷。
象征意义是：大湖上没有水，是瞌睡卦的卦。君子从卦中汲取灵感，
不要犹豫，为了野心牺牲自己的生命。
虽穷，却能兴盛。这里发生了什么？其实这就是孔子所说的“不善交际”。当然，孔子所提倡的“乾通”并不是孔子发明的理论，而是在文王的卦中。《庄子·让望篇》精彩地描写了孔子的知识贫乏。
有一次，孔子带着他的弟子穿越陈蔡两国。于是，陈、蔡派兵围攻，孔子一行无处可去。就这样，孔子和他的弟子们渐渐地吃不饱了。孔子虽然七日没吃东西，但还是在室内弹琴唱歌，乐在其中。孔子对他们说：“君子懂道，叫多情，不懂道，叫穷。我们只是不能在这里吃饭，怎么能说我们穷呢？失德了。大寒来了，霜雪降，松柏显威，昔齐桓公在莒国受辱，后立霸心；晋文公在曹国受骗，才有称霸的决心；越王在会稽被羞辱，使他更加努力，坚定了复国的意志；这一次，我们承受的这些艰辛，不也是一件好事吗？
瞌睡卦词：瞌睡：衡；甄，吉祥大人，无怨无悔；没有什么可以相信的。拿这个卦萃卦详解，记住：
一得一失，一悲一喜。
但我被困在水里，果树适合。
金鳞被困于枯车辙中，西效未破密云。
当一条河上涨，一桶水上涨，你会看到光彩。
天罚永不改变，金木纠缠不休。
虽然鼠甲虫是无害的，但危险就在眼前。
瞌睡卦第一行，行字：初六：臀困树，入谷，三岁不相逢。瑶辞
面对面：见面，见面。
这句台词的意思是：屁股卡在死木妆上，坐立不安；退隐深谷，三年不见外人。
瞌睡卦第一行，行字：初六：臀困树，入谷，三岁不相逢。生活灵感
从卦上看，第六卦开头的坎是沟壑，象征人的臀部。山脊交给巽他，巽他是一棵树，所以有“屁股困在树上”。巽为入口，下为隔，隔如谷。
在《大象》中，这样的台词是这样分析的：“入谷”，隐隐不清。这里指出，“退入深谷”是指进入一个看不到太阳的荒凉黑暗的地方。这条线暗示当人们处于困境时，如果他们无法脱身，最好耐心等待。
有这条线的人，此时的你正处于低谷期，人生的障碍无数，处处被束缚，仿佛被困在了灌木丛中，此时你能做的只有苦苦等待。.
初六：臀部困树，入谷，三岁不相逢。
象曰：入幽谷，幽幽不清。
经上的意思是：被困在木桩上，进入黑暗的山谷，三年不见光明。
象征意义：进入黑暗之谷，是黑暗而不是光明。
正月初六，处于坎卦底线，险阻之。就像走在深山的山谷里，道路却被河水挡住了。他坐在干木妆上，两年出不来。这个困境确实够难的。农历六月初六，柔瑶处于奇位，表示不在位，也不在中间。虽是对应九十四，却因被看卦分开的危险，无法挽救。所以六年级的情况很危险。
瞌睡卦第一行，行字：初六：臀困树，入谷，三岁不相逢。占据这条线的人，请记住：
困于木头，人入谷。
三岁的时候萃卦详解，你看到它就会哭。
未来不容易退却找一方，休息的事情比这还高。
此意，此心，未曾见，云间孤雁信难传。
困难和停滞久了，未来困难重重。
应固守幽景，方可渐谋安宁。
瞌睡卦第二行，行字： 九十二：若困于酒食，诸福必来，以享祭祀；药辞释义
朱符：“朱”是鲜红色，“绂”是遮住膝盖的下裙。统称为古代贵族的官服。
这句台词的意思是：虽然在困难的情况下有很多吃的和喝的，但是因为缺乏志向，你很不安。这个时候要充满信心，很快就会有人带来官服，你应该用丰富的酒和食物来祭祀神灵；不要急着出兵，这样就没有危险，否则会有麻烦。
瞌睡卦第二行，行字： 九十二：若困于酒食，诸福必来，以享祭祀；生活灵感
从卦上看，九二在下卦，阳线占据阴位，群阴困于阳中。很难获得君主的信任。如果急功近利，就有“叫人杀人”的危险。但如果你中庸之道，守正道，等待机会，反而会有好事发生。
在《大象》中，这句台词是这样解释的：“困于酒食之中”，亦有清。这里要指出，“困于酒食之中”并不是一件很可怕的事情。只要心坚守中道，纯洁有主见，就会有喜事。
这九十二行的启示是：当你的才华无法施展时，不要绝望，耐心等待机会。如果有机会，就从山上出来，不要太锋利。
得到这条线的人，此时陷入了困境。您不必为未实现的抱负而皱眉，也无需寻求帮助。你可以喝酒，结交朋友，读书充实自己，专心做好自己。，喜庆的事情很快就会到来。
九十二：陷酒食，朱符从旁而来，用横丝，攻击凶手，无罪。
相曰：困于酒食，有庆。
经文的意思是：因饮酒过度而受苦，富贵刚来，有利于祭祀祖先，征伐危险，没有灾难。
意象的意思是：因酒食过多而受苦，居中而乐。
九十二人被困不是因为贫穷，而是因为食物和酒。九儿身为医者，身着天子赐的官服，天天喝得开心。然而，这是君子的陷阱。《周易中》解释：“小人以贫困，君子以贫困道。卦的三阳即所谓君子。
如果它不起作用，那么它的荣誉和青睐就足以被困。“也就是说，九二、九四、九五的圈套，是一个政治抱负无法实现的陷阱。
瞌睡卦第二行，行字： 九十二：若困于酒食，诸福必来，以享祭祀；要采取这条路线，请记住：
一杯酒带愁，何必善用猜测？
大多时候，凶中无利，风雨蔓延千里。
一时苦恼，归路将收获未来。
天道相交，远征必招祸。
瞌睡卦第三行，行字： 六十三：困于石中，依鬃；进宫，不见妻，凶。药辞释义
石头：指岩石，表示坚固。蒺藜：指果实外面有刺的多刺植物。这是指荆棘丛生的困难地方。
这条线的意思是：困在岩石中，被荆棘包围。回到家，妻子不见了踪影，危机接踵而至。
瞌睡卦第三行，行字： 六十三：困于石中，依鬃；进宫，不见妻，凶。生活灵感
从八卦来看，六三属于阴线，正位。就好比一个天资薄弱的人，身居要职，难以胜任。在《大象》中，这句台词是这样解释的：“按鬃毛”，也是骑在刚上；“入其宫，不见其妻”，不祥之兆。此处指出“困于石中，周身于荆棘”，也就是说，女性气质凌驾于男性气质之上，处境就像站在蜇人的蓟上，十分狼狈。“我回到家，又失去了我的妻子”，说明祸不单行。
《谢辞》说：“不被困而被困，名誉受辱。不以此为据，身患危险。被侮辱而处于危险之中，时死亡临近，你的妻子能看见吗？”
得到这条线的人一定知道，应对困难的方法就是保持冷静等待变化，切忌轻举妄动。量力而行，不称职的就不要勉强。如果你没有能力或遇到麻烦，不要咄咄逼人，谦虚谨慎，否则你会陷入困境。
六十三：困于石中，执着鬃毛，入宫，不见妻，凶。
象曰：据蒺藜之说，亦是骑于罡。进了他的宫殿，不见他的妻子，是不祥之兆。
经文的意思是：被困在瓦砾中，爬出蒺藜的荆棘，回到家，见不到妻子，危险。意象的意思是：靠鬃毛爬出来，因为女性气质骑在男性气质上。回家不见老婆是不祥之兆。
孔子说：“君子贫，小人贫。” 这个刘三是一个“穷困潦倒”的恶棍，因此触犯了法律，被关进了监狱。监狱的墙壁是用石头砌成的。它是用蓟建造并覆盖的。出狱后，他回家后再也见不到妻子了。这六三出狱后，更是穷困潦倒。他肯定会触犯法律，所以他很危险。
瞌睡卦第三行，行字： 六十三：困于石中，依鬃；进宫，不见妻，凶。要采取这条路线，请记住：
两人都困在石头里，据蒺藜说。
他的妻子仍然失踪，不明。
当你遇到困难时，你总是谦虚，当你坚强时，你会变得更坚强。
养家难，名誉和屈辱就更危险了。
瞌睡卦第四行，行字： 九十四：慢慢来，困在金车里，小气，有尽头。药辞释义
徐徐：指动作缓慢。困于金车：指堵车。
这条线的意思是：慢慢来，因为被金车挡住了。会有一些困难，但最终会有一个美好的结局。
瞌睡卦第四行，行字： 九十四：慢慢来，困在金车里，小气，有尽头。生活灵感
从六芒星来看，九司已经进入了上六芒星，不是被困，而是被辅助。但九四与阳线处于软位，失势，在卦象中是九五的敌人，被上六所覆盖。瞌睡卦的下一个卦是关卡。幸运的是，在92的支持下，他终于走出了困境。
《象》是这样解释这句台词的：“慢慢来”，也是针对下一个；这里指出：“慢慢来”，说明没有奢望成功，只想屈尊下士走出困境；虽然他位置不合适，不能胜任这份工作，但他可以得到志同道合的人的支持。这句话的启示是：即使你想拯救别人，你也必须尽力而为。
有此行，见朋友遇难，想帮忙，但能力不够，去则有难。你可以来志同道合的朋友一起行动，这样你就可以实现你的目标。
九十四：慢慢来，困在金车里，小气，有尽头。
大象说：慢慢来，瞄准下一个。虽然没有到位，但也有。
诗句的意思是：走得慢，被大豪车挡住，麻烦，但结果很好。
相辞的意思是：他来得很慢，因为他的志向是寻求下一个。尽管位置不合适，您仍将获得以下帮助。
软位的九十四刚耀不在位，不能和九十五合拍，所以被“困在金车里”。金车指九十五尊之王。不过，94的志向不是向上发展，而是关心人民的苦难。他能得到6月3日和6日的支持，所以虽然有顾虑，但最终会有好的结果。
瞌睡卦第四行，行字： 九十四：慢慢来，困在金车里，小气，有尽头。要采取这条路线，请记住：
人以防苦恼，踌躇于周。
末日虽吉祥，岁月渺茫。
放置不当，不可否认。
果断行动，救灾救溺。
瞌睡卦第五行，行字：九十五：劓喖，困于红袍；许悠用祭品说道。药辞释义
劓：是古代刑罚之一，指砍掉鼻子。剃光：指切除脚踝以下的部分。赤坂：指大臣的正式制服。说：同“起飞”。
这句话的意思是：治理一个国家，如果用割鼻子和脚的折磨来治理，就会穷困在至高无上的地位；
瞌睡卦第五行，行字：九十五：劓喖，困于红袍；许悠用祭品说道。生活灵感
这句话的启示是：唯有守正清心，才能走出困境。九五线在全卦的君位。国君的毛病在于言语不通，上下无法沟通。
《相》是这样分析这句台词的：“劓喖”是指志向未成；“是徐友的谈话”，正中正中；“使用祭物”意味着接受祝福。此处指出“天下为治鼻断足之刑”，说明身为最高领袖，若不慈悲下属，不分青红皂白地折磨他，终将落得下场。一个孤独的人，一个背叛亲人的人。“慢慢再闯祸”，完全是中庸、正直的结果；“摆脱困境是因为虔诚地祭祀神灵”，也就是说，真诚地崇拜上帝，你可以随时接受神灵的祝福，并寻求好运。
走这条线的人可能是一个单位的领导。因为自己的狂妄自大，把部下的劝告当成恶言，造成是非对立，引起众人的不满。因为你对下属太严格了，别人不敢给你出主意，他们在回避你，不能和你志同道合。这时候，你就得改变做法，采取温和的策略，拉拢人心，才能走出困境。
九十五：劓喖，困在红袍中，许幽说，用祭品。
大象说：劓喖，肯定还没有。正如许攸所说，也是正中。用牺牲来获得祝福。
经文的意思是：就像被断鼻、断脚、被官服困住一样，可以逐渐解脱，有利于祭祀。
象字的意思是：就像被断了鼻子，政府丢了脚，因为野心还没有实现。渐渐地，它就可以解脱了，因为九舞可以得到上帝的保佑。
九十五的诱捕，是对没有实权的君王的诱捕。比如清朝的光绪，他虽然是皇帝，但权力却完全掌握在慈禧太后的手中。光绪帝被慈禧的亲信包围，所以当时的光绪帝无异于断鼻断脚。
瞌睡卦第五行，行字：九十五：劓喖，困于红袍；许悠用祭品说道。要采取这条路线，请记住：
虚弱时用，靠它谋利。
受同样美德资助，斯里兰卡是祝福的接受者。
上上下下，为何难深入。
如果你能恭敬地敬拜，祝福就会一天一天地实现。
瞌睡卦第六行，行的台词：前六：烦恼在葛言，在蝎子里，据说有自责和遗憾，正记话的解读
葛：藤，葡萄藤。这句话被困在了藤蔓之中。于殿笔：挺拔木妆。
这句台词的意思是：困在缠绕的葛里，在危险的地方。言行有悔，早作，早悔，进则吉祥。
瞌睡卦第六行，行的台词：前六：烦恼在葛言，在仙地，说有遗憾也有遗憾，正记一生的启迪
以上六句揭示了一个真理，如果你非常困难，你会成功，如果你非常困难，你会改变主意。如果你陷入困境，如果你不采取行动，你就会被困在这里。最好试一试。如果你犯了错误，你可以从经验中学习。
在《大象》中，这句台词是这样分析的：“被困在葛店”不值得；此处指出：“困于缠葛中”，表示位置不是很合适，脚下的绊线仍难以摆脱，困难重重。“如果你说你会后悔你的行为，那就早点行动，早点悔改。” 这是一个非常明智的举动。如果早点悔改，把危险抛在脑后，未来就会一帆风顺。
占据这条线的人有麻烦了。无论成功与否，都必须努力工作，积极行动，才能改变局面。
第六：困在葛言，在奈，说你有遗憾，有遗憾，郑忌
象曰：困于葛言，不值得。移悔，有悔吉祥萃卦详解，行也。
诗句的意思是：被荆棘缠身，叫作运动，你会后悔的。若有遗憾，远征吉祥。
意象含义：被荆棘所困扰，因为位置不对。如果你搬家，你会后悔的。因遗憾而吉祥。正是因为行动，才能走出困境。
在这种情况下，只有镇压各种明显的叛乱是必须的。因为叛乱是对政权最直接、最明显的威胁。所以，《正记》。
瞌睡卦第六行，行字： 前六：卡在葛言，在奈，说有遗憾也有遗憾，正记占据这一行，记住：
前路虽难进入，但尚未达成和解。
穷时思变，动则富。
葛健不宜困倦，应注意变化。
不贪钱带锡，遗憾与祝福无边。
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