释象《益卦》之六四读
2023-06-05 11:05:49 人看过
释象《益卦》之六四读
六四：繻有衣袽，终日戒。
象曰：终日戒，有所疑也。
（一）释字（词）
繻
读[xū]。《说文》：“繻，缯采色。从糸，需声。”《玉篇》：“繻，细密之罗也”。
繻的本义指细密的缯，这里指用细密的丝织品制成的衣服。
袽
读[rú]。《玉篇》：“祩袽，敝衣也。”“袽”同“絮”。《说文》：“絮，敝緜也。”《说文·段注》：“凡絮必丝为之。古无今之木緜也，以絮纳祫衣间为袍曰褚。”"袽”指破旧如絮的衣服。
“襦有衣袽”指细密华贵的新衣都穿成了敝如破絮的旧衣既济卦初九，但还不脱下来。形容日夜操劳而长期不脱衣服。义同和衣而睡，枕戈待旦。（二）释象
《既济卦》是《泰卦》变为《益卦》的中间环节。在《泰卦》中，六四居坤体，“坤为布”，换言曰“帛”；又坤为文，这里“文”通“纹”。有纹彩的布帛谓之“繻”。“繻”在这里指用有纹彩的细密的丝织品制成的衣服。《泰卦》变成《既济》后原来的坤体被分割开来，坤体的三个阴爻已经各不相连，象繻衣破败成一缕缕丝絮，故曰“袽”。《泰卦》变为《既济卦》，《既济卦》再变为《益卦》，六四始终居而不动，说明六四坚守其位，已久未脱衣。六四由于久未脱衣，原来丝绸做成的华贵衣服已变成了敝如丝絮的旧衣，故曰“繻有衣袽”。
《既济》六四既在坎体，又在离体。“坎为月”，象征夜；“离为日”，象征昼既济卦初九，昼夜相连，故曰“终日”。又“离为戈兵，甲胄”、“坎为加忧释象《益卦》之六四读，心病”，心有疑而裹甲持戈以待，故曰“戒”。《象传》亦因此释曰“终日戒，有所疑也。”（三）义理
夜不解甲，枕戈待旦，就是处于高度戒备状态，做好了时刻应战的准备。心有疑释象《益卦》之六四读，为“思患”也；裹甲持戈以戒备，“预防”也。“繻有衣袽”、“终日戒”，防之严密也。古人常以夜不解衣，枕戈待旦，甲生虮虱来形容征战之苦和防备之严。“思患而预防之”，《既济》之道也。《既济卦》六四居近君之位，当位而贞，虽为文臣，更兼武将之风，鞠躬尽瘁，日夜操劳，戒惧谨慎，恪尽职守，履臣之职，为主分忧既济卦初九，堪称贤臣楷模。
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