易经学专家 《易经》阻碍科学启蒙？易经专家反驳
2022-07-26 10:02:09 人看过
易经学专家 《易经》阻碍科学启蒙？易经专家反驳
“如果近代中国科技不受封建专制制度的限制，《易经》的思维方式将促使中国科技走出自己的现代道路。” 中关军出版社：以下是一条老新闻，但我今天读到它仍然具有永恒的意义，因为话题没有被取消，争论了近百年的问题在未来还会继续存在。
2004年在北京举行的文化高峰论坛上，中国著名物理学家、诺贝尔奖获得者杨振宁先生对《易经》“开枪”。据说“周易影响了中国文化的思维方式”易经学专家，“这种影响是现代科学没有在中国萌芽的重要原因之一”。媒体报道了“杨振宁指点阻挠科学启蒙”。近日，国内一位研究易学的权威学者通过本报发表了对此事的看法。
杨振宁：现代科学必须摆脱人与自然的统一
杨振宁先生在致辞中说：《易经》影响着中国文化的思维方式，所以这种影响是现代科学没有在中国萌芽的重要原因之一。“很多人都讨论过为什么现代科学没有在中国出现，我想这和《易经》有很大关系。”
杨振宁认为，中国文化有归纳法，但没有演绎法。天人合一的哲学观念受到《易经》的影响。如果我们总结今天现代科学的思维方法，我们发现有两条路径，一是归纳法，二是演绎法。现代科学是通过将两者结合起来而发展起来的。例如，方程是两者的组合。今天，发电机、电话、收音机、电视网络通讯、激光等已经改变了人类的历史，而这一切都是建立在方程式的基础上的。
中国文化归纳法的源头是《易经》。看事取象，取象比喻是《易经》的典型，《易经》的精神分类、简化、抽象是归纳精神。中国文化还没有发展出演绎法。一个很好的例子是明末学者徐光启。
徐光启是第一个翻译欧几里得几何元素的人。欧几里得几何是人类历史上的一项重大贡献，也是第一次将演绎方法规范化。演绎法对现代科学的影响是不可估量的。翻译后，徐光启了解到，推论法的精髓之一，就是想出人头地，不可能出人头地。即推论的顺序不能颠倒，这与中国传统不同。中国传统是摆事实，顺序无所谓，重要的是最后的结论。遗憾的是，徐光启的翻译只翻译了前六章。它在中国没有应有的影响力，因此扣除方法没有在中国生根发芽。
杨振宁认为，在中国文化中，“天人合一”的观念由来已久。《易经》中的每一个卦都包含天道、地道和人道。也就是说，天道与人间法则是一样的。因此，受早年《易经》思维方式的影响，自然与人被归纳为同一原则。. 现代科学的一大特点就是摆脱“天人合一”的观念，认识到人间有规律，人间有复杂现象，自然也有复杂的现象。自然。这两个是两个不同的东西，所以不要把它们结合起来。一起。杨振宁最后表示，他不想攻击中国传统哲学，因为天人合一的内涵不仅仅是内外之理，而远不止于内外之理。人与自然和谐的概念是人与人的和谐。人与人之间的和谐对中国传统思想和社会的影响比现代科学不发展的影响更重要，因为它植根于人与人之间的和谐一、。人与自然和谐的概念是人与人的和谐。人与人之间的和谐对中国传统思想和社会的影响比现代科学不发展的影响更重要，因为它植根于人与人之间的和谐一、。人与自然和谐的概念是人与人的和谐。人与人之间的和谐对中国传统思想和社会的影响比现代科学不发展的影响更重要易经学专家 《易经》阻碍科学启蒙？易经专家反驳，因为它植根于人与人之间的和谐一、。
易学专家：杨振宁的观点“有很多常识性错误”
山东大学哲学系教授、易学知名专家刘大军认为，杨老师的讲话“有很多常识性错误”。比如，杨老师说，周毅只是总结，没有演绎。但众所周知，《周易》是最早的算命书。算命的方法是靠推算。怎么能说没有扣分呢？此外，《周易》是一本“万能书”。从这个角度来说，也是一种广义的“演绎”。
另一位目前是国内彝族学界的领军人物（不愿具名）认为，杨振宁的讲话涉及对中国传统文化的思考，出发点令人钦佩易经学专家，但《易经》的某些部分确实值得商榷。例如，杨振宁说，易经是汉语成为单音语言的原因之一。但在周有单音节字之前的甲骨文字出现了。
事实上，对中国现代科学的反思已经从李约瑟开始了。杨振宁先生的观点基本上是李约瑟的延续。周易是否阻碍了中国现代科学的启蒙和进步？此人认为易经学专家，对中国现代科学的评价离不开社会历史条件。例如，西方文学艺术科学的发展是工业革命的产物，是适应社会需要的产物。
另外，杨先生说，《易经》没有演绎法，导致科学停滞。但是一个很好的例子是古希腊有很多演绎方法，比如演绎逻辑和形式逻辑，但是牛顿为什么没有出现呢？他并不否认中国缺乏现代科学精神，但将其原因归咎于《易经》，“明显不公”，容易误导对古代哲学的理解。他认为，天人合一的思想在中国源远流长。他认为天人合一，人首先是自然物。而西方哲学则注重主客观，西方传统，现代科学，并注重人与自然的对抗，这涉及到东西方思维的差异。而且，“只有思维方式是不够的，关键是社会条件”。
现代欧洲的科技之路不是唯一的发展方向
另一位周毅学者武汉大学哲学学院教授肖汉明说，16世纪以前，中国的科技发展远超欧洲，但为什么现代科学首先出现在西方伽利略时代？时间，不在西方？中国？这实际上就是著名的“李约瑟问题”。1980年代以来，中国学术界对这个问题产生了浓厚的兴趣。
由于杨先生特别重视《易经》在中国传统文化中的突出地位和影响，又因为杨先生以现代欧洲科学的发展为唯一标准，所以杨先生得出结论：“易经》无扣法。，从而阻碍了中国科学的现代化。从史实上看，中国不仅没有近代欧洲那样的科学，也没有走出中国自己的现代科学道路。这个历史事实是否必须归因于中国传统的思维方式？
杨先生认为，在中国有一个传统观念，技术被视为“魔术”。这个概念真的出现在历史上并且一直占据主导地位吗？特别值得商榷的是，《易经》是否采取了拒绝科技的态度？肖汉明教授认为，如果你看看公元前400年左右出版的世界名著，哪本书清楚无误地宣称它对科学技术有促进作用？答案大概只有《易经》。《易经·邪传》中说：“易经有四道圣人之道：言者为言，行者为化，器者为器。对于他们的形象，那些使用占卜的人受到重视。“将《致气上香》列为圣人使用《易经》的四个方面之一，说明《习辞传》的作者非常重视易香在制器中的作用。据作者介绍易经学专家 《易经》阻碍科学启蒙？易经专家反驳，雷司、船、牛骑马、臼杵、棺材、棺材等古代发明都与宜相息息相关。
肖教授介绍，《易经》没有欧几里得《几何学原理》的思维方向。重点是类比的分类方法和以象的模拟功能。
以类推，李时珍《本草纲目》将无机界的水、火、土、金、石，动物界的草、粮、菜、果、木、服等1892种药，和动物王国里的昆虫。、鳞、中、鸟、兽，最后是人，共十六科六十类，其顺序包括从低到高的进化过程。达尔文称这本书为“1596年出版的中国百科全书”。从这个意义上说，李时珍的分类方法比林奈的分类方法更先进。因此，《本草纲目》可视为中国科学技术刚刚进入近代。科技门槛的代表作。如果近代中国科技不受封建专制制度的限制，《易经》的思维方式将促使中国科技走出自己的现代道路。
从传统医学的角度看，西医传入中国后，西医的解剖生理学很快被传统医学吸收，但传统医学的经络学说仍被西方排斥。这是东西方两种不同的思维方式所决定的必然历史现象。
杨先生说：“现代科学的一个特点就是摆脱天人合一的观念，认识到人间有规律，人间有复杂的现象，是自然界中自然复杂的现象，这两者是不同的东西，不要把它们放在一起。” 肖教授认为，杨先生的说法抓住了现代西方科学的本质特征。中国人讲天人合一，所以中医注重四季气候变化对人体健康的影响。从这个角度来看，如果中医有自己独立的现代过程，那么它就永远不会放弃由此得出的所有相关结论。由此可见，如果中国有自己的现代科技道路，那么就永远不会有与西方完全相似的发展方向。（来源：北京科技报）
TAG标签：