2022-09-02 14:04:16 人看过
周易第21卦_咬卦（火雷咬咬）_上上下下
这个卦
互卦
错误
综合卦
第21卦：咬卦（火雷咬）
第39卦：剑卦（水山剑）
第四十八卦：井卦（水风井）
第22卦：本卦（山火本）
周易二十一卦详解
八卦原文
咬。亨利。使用监狱。
大象说：闪电咬人。历代君王以明诏诏。
白话解释
毁灭者卦：通泰。有利于入狱。
《象辞》云：此卦下卦为惊雷，上卦为礼电，雷电合为啃卦象。历代王者看着这卦，从磅礴的雷霆和从暗影中照出的电中汲取了法则。
《段易天机》解法
从上到下毁掉卦，是荀宫第五代的卦。咬的意思是咬，意思是物品被咬后才能通过。此卦利于诉讼。
北宋学者邵永杰
咬硬骨头，态度强硬；
得此卦者有烦恼，纷争难免，万事皆阻。循规蹈矩，不为利诱，才能安于现状。
台湾中科院儒家傅培荣
财富：好运和名望。
财运：买卖皆可，货品好卖。
首页：小心火灾；
身体：须防滞热，失物不保。
传统卦
这个卦是不同的卦（下震上离）叠加。礼是阴卦；真为阳卦。阴阳相交，碾碎坚硬的物体，表现优雅与力量，宽严相济，刚柔相济。咬是上下颌的咬合，咀嚼。
大象：上唇和下唇之间有东西。必须先咬掉它才能关闭。一切都被阻止，必须删除才能成功。
财运：万事俱备，纷争难免，宜循规蹈矩，不为利诱，问题可迎刃而解。
事业：困难和障碍非常大。我们要以坚强的意志、勇敢的行为、公平无私的态度克服各种厄运，争取更好的局面。为了尽快避免危险，必要时可以采取强硬措施，甚至可以诉诸法律。
做生意：当形势不利时，保持头脑冷静，观察形势，寻求机会，不被眼前的小利所诱惑，不做不合理的财富。认真听取意见，遵纪守法，秉公办事，不徇私舞弊，提高警惕，不触犯刑法。
找到一个名字：你的努力别人不知道，你不应该急于取得成功。挫折应该被视为对自己的考验。坚持一定会成功。
婚姻和爱情：开始并不顺利，必须有顽强的精神才能达到令人满意的结果，个人情绪无法控制家庭事务。
决策：人生不顺，会遇到挫折和磨难，但应视作个人考验，认真总结经验教训，以更坚强的意志和毅力继续前行。经过训练，各方面都会有很大的进步，最终会进入光明的状态，取得巨大的成就。
二十一卦的哲学意义
卦的象征意义，火和雷的卦象征意义
火雷咬，这个卦是不同卦的叠加，下卦是真，上卦是离。离是阴卦，真是阳卦。阴阳相交，碾碎坚硬的物体，表达优雅与力量，宽严相济，刚柔相济。
咬，咬，咬。蚕食，同“组合”。咬，咬和咀嚼上下颌。闭上你的嘴，咬或吃你嘴里的东西。
霍雷咬牙从卦形来看，初九和初九，就像人的上下唇；第六二、六十三和六十五就像人的上下两排牙齿；好像嘴里的东西被上下牙咬住了，好像进了监狱就逃不掉了，所以也可以象征监狱。
从监狱的角度分析卦形，初九和初九就像厚厚的牢墙。而围墙里的六二、六三、六十五就像是软弱的犯人，而九十四就像是强壮的狱警或监狱巡逻队。
在《象》中，这个卦解释如下：雷电，吞噬，敲门；
《象》中指出吃卦的卦象是雷电击中的样子。闪电般的打击，就像咬了一口；雷声有威慑力，电能发光。历代帝王顺应这一现象，厘清刑法，为法正。
咬卦揭示了刚柔相济的原则，属于上上卦。 《象》中这个卦的断言是：运气好比饿了。幸运的是，食物送来了，食物也送来了。味蕾充满欢乐，悲伤逐渐消失。
火雷咬从卦分析，上卦为礼睽卦的卦象是什么，火为电，下卦为震睽卦的卦象是什么，木为雷，上卦雷雷为礼，火为电，卦是震惊。木为雷、电、雷，击中物而致其燃烧，此为吃卦卦。在雷雨天气中，一些建筑物会因雷击倒塌，一些动物和人会因雷击而死亡，森林会因雷击而着火。古人看到了这种自然现象，认为是神明在惩罚罪恶。国王效法众神，所以他也像闪电击中物体一样攻击罪犯。雷电迅猛，也意味着打击犯罪要迅速、彻底、无情。
周易二十一卦第九行详解
前九行
第九天。如果学校毁了它的脚趾，这不是罪魁祸首。
翔说：脚趾头在学校是不可能消除的。
白话解释
正月初九：拖着刑具，磨破了脚趾，却没有大祸。
《相辞》说：拖着刑具，磨破脚趾，小罚可以大罚，免得重蹈覆辙。
北宋学者邵永杰
凶猛：得到这条线的人要谨慎行事，以免发生灾难。官员将被降职。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：要防小灾，避大灾。
财运：谨慎交易，避开木材行业。
家庭住宅：建造和翻新；不适合结婚。
物理：足部疾病是疾病的开始，应及早治疗。
第九天变卦
周易第35卦：火地金。这个卦是不同的卦（夏昆尚礼）叠加而成。离开是太阳，是光；坤为地。太阳高悬，照耀大地，大地顺从，万物生长，光明正大，温柔向上，预示生意兴隆。
前九句的哲学意义
卦第一行，行字：大年初九：学毁脚趾，无怨无悔。药词的定义
屦：指穿透。学派：木制刑具，指束缚。关：指遮盖到看不见的程度。脚趾，这里指的是动作受限。这句台词的意思是：戴上脚镣盖住脚趾，就不会有灾难了。
从卦的角度来看，第九天是阳线，阳线在正确的位置。它位于下卦的震源之初。提高警惕，提防这种不守规矩的恶棍。
“翔”说：“学校会毁脚趾”，这是不能接受的。
周易二十一卦九十二行详解
六十二行
六二。吃皮杀鼻，不怪。
大象说：吞皮毁鼻，是乘风破浪。
白话解释
6月2日：吃鲜鱼和嫩肉，受过割鼻子的惩罚，但没有大碍。
《相辞》曰：食鲜鱼嫩肉，受割鼻之罚，因六二线在阳线之上，如人受非之福。 - 分开。
北宋学者邵永杰
平：得此行者，进退难，是非常，或患暗病，骨肉受伤。做官不会一帆风顺，也会有纠葛。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：天赋尚浅睽卦的卦象是什么 周易第21卦噬嗑卦，需要帮助。
财富：暂时保存，待售。
家庭住宅：老房子不好；婚姻会使家庭繁荣。
身体：如果皮肤有病，要小心。
六十二卦
六二尧运动成为周易第三十八卦：霍泽谷。这个卦是不同的卦（上下分离）叠加。李是火；兑即泽。火与沼泽，对立，互不共赢。柯则笙，来回都来不及了。万事皆不同，必然不同，相互矛盾。这是矛盾的。
九十二句的哲学意义
啃卦第二行，行字：62：吃皮毁鼻，无罪。药词的定义
皮肤：指附着在皮肤上的脂肪。
这句台词的意思是：咬住肥肉，鼻子被淹没，没有灾难。经文的意思是：咬肉吃，鼻子陷进肉里，柳儿身为大夫，吃肉时贪得无厌，连鼻子都陷进肉里。像这样吃东西吃东西肯定很不文明。但这只是形象问题，没有大错，所以没有灾难。由于初六高于初九，故有成钢之象。一般来说，尹承罡指的是女人夺取丈夫的权力。这六十二身是在配偶的位置上获得位置，能在中间，说明还是有道德的。但是，它骑在第九天之上，所以台词中描述的吃肉的“贪”实际上暗示了6月2日至第九天的“贪”。也就是说，柳二也想控制第九天。
从卦的角度看，六二在互格中，而格的意思是六二和九四互为卦。根卦是指一阳线在外，二阴线在内。阳线是外皮，阴线是皮下脂肪。 Gen也是一个鼻子，一种黑嘴动物。皮是带皮的肉、软肉、鲜肉。所以当你咬的时候，你的鼻子会下沉。如果一个人这样吃睽卦的卦象是什么 周易第21卦噬嗑卦，那么吃的方式是很不注意和不雅的，就是人做事不择手段，不注意方式。
六二线属于柔位阴线。虽非要居中，却是全卦中六五标尺线的大敌。与六芒星的最高领袖意见不合，会导致他的发展不尽如人意，内心会产生怨恨，所以他在做事时不太注重方法和方法。但因为他在第九天之上，就像一个折磨者，所以没有灾难。
如果你有这条线，你可能会对自己的立场或立场不满意，觉得自己不顺利，有时还会发脾气。注意你说话和做事的方式。如果他们犯了错误，不要惩罚你周围的人，或者责骂他们，对他们大喊大叫，吹他们的胡子，盯着他们看。这将损害您的形象，并且不会起到教育作用。你必须知道批评是一门艺术。有时候要责备别人，从效果的角度来说，还是改成劝诫吧。
周易二十一卦九三行详解
六十三行
六三。吃腊肉，中毒了。小气，无可指责。
大象说：万一中毒，位置不对。
白话解释
63：吃腊肉，中毒。遇到了麻烦，但不是很严重。
《象辞》曰：毒，因六三阴行在阳位，同类人不称其位。
北宋学者邵永杰
凶猛：得此线者，难成，财运不济，或患心腹病，或喜怒无常。做官能力不够，有损失。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：倒霉和倒霉。
财运：处理不当会造成损失。
House：我有点不安。
身体：药物没有症状，但幸运的是没有严重的问题。
六三变
六三行的运动成为周易第三十卦：离火。此卦与卦重叠（下与上分离）。 Li是Li，意为执着。一阴附于离，上下为二阳。礼是火光，日升西落，动静不息，顺服如心。
九三要的哲学意义
啃卦第三行，行字：63：吃腊肉，中毒；小气，无可指责。药词的定义
培根：指将肉经过腌制后再烘烤（或晒太阳）的过程制成的加工产品，比鲜肉更难咀嚼。这里的比喻是事情变得更加困难。
这句台词的意思是：咬一口培根，遇到有毒的部分。有小困难，没有灾难。经文的意思是：咬腊肉干，却被毒死，祸不单行，无灾无难。刘三瑶和柔瑶的位置是奇数，意思是他们不在位子上，也不在正确的位子上。正是二卦互卦的赣卦下瑶。但六三线也是下卦的中线，而且停在危险之中，所以中毒不深，不会有大祸，只是有些小烦恼。按照现在的话来说，如果吃了发霉的腊肉，就会发现味道不对，就不吃了，所以对身体不会造成伤害。
这句话给了一个警告：追求真正的利益就像咬有毒的培根，很危险，但小心一点也没关系。
六三虽然在庚卦里，但比六二更接近上瓜离。离火，肉干，故名腊肉。同时，六三、九四、六和五构成菅卦，菅是毒药，隐喻追求真实利益的危险
性。
刘三在尹瑶的位置上是对的，他的位置不对，就像他没有资格被折磨，却被别人折磨。在执行的过程中，并不像咀嚼硬培根那样顺畅。同时也招来怨气。
占据这条线的人在工作中可能会遇到难以解决的困难，所以要小心避免受伤。由于六三阳药身居高位，有越界或违反规则的迹象，应检查自己的行为是否越权，是否越界。
周易二十一卦九十四行详解
九四行
九四。吃干胯，得到金箭。李金珍，季。
祥曰：难有吉祥，尚不光明。
白话解释
九四：吃骨头，在里面找到金属箭。问难，结果吉祥。
《相辞》云：占卜求难，结果吉祥，但目前仍难，尚未入光明之境。
北宋学者邵永杰
吉祥：得此行者，生意兴隆。官升，学者成名。
台湾中科院儒家傅培荣
运势：以旧换新，万事如意。
财运：小本大利自然喜人。
家庭住宅：让家庭井然有序；结婚要勤俭持家。
身体：一种难治的疾病，应该调理。
九四变
九四尧运动成为周易的第27卦：单磊易。这个卦是不同的卦（夏真上根）叠加而成。震为雷，艮为山。山上雷下，外固内空。春暖万物，滋养万物，适时滋养人。阳是实，阴是虚。实养人，虚养人。自力更生。
九四行的哲学意义
咬第四尧，尧辞：九十四：吞干胯下，得金箭；益苦有德，吉祥。药词的定义
干胯：指带骨的干肉。金箭：指金属箭。
这句话的意思是：用骨头咬干肉，得到一个金属箭。在困难时期坚持正确的道路是有益的，结果是吉祥的。
经文的意思是：吃骨头上的干肉，得到铜箭，有利于在困难时期坚持正道，吉祥。意象的意思是：在苦难中坚持正确的道路是因为你还没有进入光明的状态。
番石榴中的九四行相当于咬在嘴里的硬物，像骨头一样，所以行字指的是骨头上的干肉。
从卦的角度来看，九司属于阳瑶，居于柔位。它具有刚毅勇敢的特点，也具有谦逊柔顺的品质。可以说刚柔相济。九十四属于君亲近的大臣，而君位上的六十五属于殷瑶，居于君位。他们软弱无力睽卦的卦象是什么，对九四有很大的依赖。治国理政的重任和艰辛，大部分都来自于九四。负责任的。九十四在相互关卡中间[六三、九四、六五），关卡代表困难和障碍。 9月4日，我们必须坚持正确的道路，克服困难和危险。虽然困难重重，但总会有意想不到的收获。古代的肉是通过射杀动物获得的，射杀的时候可能还留下了金属箭矢。九十四会有意想不到的收获，就像吃肉得到金属箭一样。
这句话的启示是，在困难的情况下，只要你有一颗诚实的心，坚强的意志，努力克服困难，虽然这种“带骨的干肉”很难咀嚼，但你必须放弃，坚持下去，你会有所收获的。
在古代，人们经常吃野味，所以吃肉中的箭头是很常见的事情。但这是意外之财。也就是说，如果你能在艰难的生活中坚持正确的道路，你就会得到吉祥。
周易二十一卦九五行详解
六五行
六五。吃干肉，得金子。诚实和无辜。
向说：贞洁和严厉是无可指责的，是恰当的。
白话解释
六五：吃干肉，找金属箭。占卜是凶兆，但最终没有灾难。
《相辞》云：占卜是凶兆，但最终不会有灾难，因为六五线在上卦的中间，位置和形象都合适，这可以化险为夷。
北宋学者邵永杰
福气：得此行者好运，病者痊愈，冤冤昭昭，士进取名，官吏斩小人。
台湾中科院儒家傅培荣
财运：祝你好运，没有坏运气。
财富：优质的商品自然会受益。
首页：位置不错。
身体：少吃肉，注意健康。
六五变
六五行的运动成为了《周易》第25卦：天雷无敌。这个卦是不同的卦（下真和上干）相互叠加。稳是天，强是健康；地震是雷声，强者是运动。积极健康，壮阳，振奋人心，必有收获，但唯有纯洁，不可轻举妄动。无痴必有所得，必有福报。
九五行的哲学意义
吃五颗瑶，瑶辞：六五，吃干肉，得金；贞洁，无怨无悔。药词的定义
这句台词的意思是：吃干肉，得金子。只要坚持正确的道路，虽然有危险，但没有灾难。
交响曲的意思是：守正路没有灾难，因为六五位在正确的位置。
作为九十五岁的皇帝，他也吃肉干，可见他对臣民的节俭，生活如此简朴，自然的国库就会富足，所以他”获得黄金”。吃肉干而不是新鲜肉，这意味着节省。你为什么这么说？因为在古代，人们以鲜肉为美，一般都是在杀死猎物后煮熟食用。但后来，抓到的猎物太多吃不下了，还有剩肉。有的肉烂掉了，有的被风吹干后还能吃。于是人类逐渐掌握了鲜肉保鲜技术。君子以身作则，饮食节俭，自然也会让百姓节俭
来吧。这样，社会财富才能积累起来。这其实是盛世极为重要的治理手段。
姚辞：六十五，吃干肉，得金子；有德行，无怨无悔。人生启示
从卦的角度看，六舞处于刚柔相济的位置，刚柔相济。也处于中间位置，能够持中路。
它面临的困难更大。不再是“肥肉”和“腊肉”，而是“肉干”。在这样的情况下，六武才能坚持正道，克服困难，坚决铲除叛徒，获得他人的信任。六十五总有一颗危险的心，未雨绸缪，自然会减少灾难，获得意想不到的收获。
占据这条线的人应该学习九十五精神，即使遇到危险，也能顺利越线。
周易二十一卦九行详解
最后九行
最多九个。他学校杀死耳朵，凶猛。
翔说：学校怎么毁耳朵，情报不清楚。
白话解释
尚玖：肩上扛着大连枷，耳朵磨破了，很危险。
《相辞》说：肩上的大枷磨破了耳朵，因为百姓不听劝，触犯了刑法。
北宋学者邵永杰
凶：得此行者须谨防纷争，凶者目耳不清，气血不畅，或有命忧。官员必须防止恶人的诽谤言论被贬低。
台湾中科院儒家傅培荣
财富：生活中的温柔可以让你安全。
财运：在你获利时结束，但没有重大损失。
首页：必须避免事故。
身体：眼睛和耳朵的疾病；头部保养。
九个变化
最后九行的动作变成了《周易》第51卦：震为雷。这个卦就是同一个卦（下震和上震）叠加。地震化为雷声，两次地震相互重叠，反响巨大，可以消除沉闷，使其繁荣顺利。平日里，要居安思危，心存敬畏，不敢怠慢。遇到紧急情况时，仍能像往常一样保持冷静，有说有笑。
尚九尧的哲学意义
咬第六行，行：前九：何学杀耳，凶。药词的定义
他：“负载”，意为承受。学派：木制刑具，指束缚。熄灭：覆盖。
这句台词的意思是：扛着沉重的连枷，捂住耳朵，很危险。
经文的意思是：锁链，捂耳朵，危险。
上酒肩上扛着沉重的枷锁。这是给大家看的，让大家可以接受警告，不要像这个人那样触犯法律。只有重罪犯才会戴镣铐。戴镣铐的主要目的是为了警示后人，而不是为了让犯人改正，因为这样的犯人在公开后就应该被斩首，所以很危险。这商九怎么会下场？相辞给出了答案：“聪明也不清楚。”也就是说，这个人不是聋子，眼睛也不清楚，才导致了现在的命运。他为什么是瞎子？因为他没有看到现在的情况。现在的形势是，以恶报恶，以善报善。结果，他继续从事罪恶活动，结果，他的罪恶越来越大，他走到了今天。虽然他有耳朵，但它们没有多大用处。因此，他固执己见，最终犯下了重罪。他被戴上镣铐，在街头游行，并被要求在午门处决。
第 9 节：他学校杀了他的耳朵，凶猛。人生启示
“大象”说：“学校为什么要毁掉耳朵？”
这就点出了为什么从九年级的“屦派”到“贺派”，脚镣到肩膀，严重到了极点。不能化恶随善，太不智了，结果受了这么重的惩罚。
从卦的角度看，上九是离卦的最后一个位置，在互棱[六三、九四、六五）之上，而里代表眼睛，脊代表耳朵，可以看出眼睛和耳朵都被遮住了。我不聪明，不听劝告，所以我把刑具扛在肩上。
有这行的人，如果你在做事，朋友上门劝你，你却不听朋友的劝告，坚持做你不确定的事，你很快就会陷入内部和外部的困难。
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