2023-12-11 16:04:25 人看过
大家好，我是会长。每天跟大家分享学习曾仕强教授讲的《易经的智慧》笔记。
每天看一节视频，坚持打卡，共同学习。也建议大家看视频的时候一定要写笔记，因为这样才会让我们学的时候印象更加的深刻。
第149集：审慎进取
看完整版视频和笔记，工号：易经的智慧学习笔记
既济卦跟未济卦都是坎卦跟离卦，只是位置交换一下它就变成不同的情况
既济上坎下离，因为你已经成功在望了，眼睛所看的都是光明的，可是当你走错一步的时候你就进入坎险，就像一个人没有成名的时候，他反而很谨慎，生怕说错话得罪人，做错事，但是一旦有名以后，他讲话就很随便，好像什么都懂然后得罪了一大片人，这种人太多了
既济是内离外坎，内心觉得说太好了，功成名就了，但是你没有看到外面是一片坎险，因为有很多人要抓你的缺失，很多人想把你推翻掉，很多人想取代你，这是必然的
未济是内险外离，内险就是你还在挣扎2022年既济卦，你就知道你在险境，你自己都不能脱离险境，外面一片光明你也没有用。就是你人在险中，就表示你除了救自己以外你根本就没有能力去救别人，因此反而会格外的谨慎
所以未济不是不济，它只是还没有成功而已，相反它是充满了希望，因此我们才会讲“与其早成功2022年既济卦，不如晚成功”
物不可以终穷，故受之以未济，终焉---《易经·序卦传》
既济到最后是穷途末路，走不下去了，那时还是没有用的时候那就受之以未济
你有多少法宝你总有一天用尽，你有多少钱财总有一天花光，你盖什么样的豪宅，最后都会不见了，未济卦它会变成《易经》六十四卦的最后一卦，它就是告诉我们一切都是循环往复的，循环往复才能够生生不息，只有周而复始，没完没了，人类才有未来
未济卦卦辞：亨，小狐汔济，濡其尾，无攸利
亨：潜藏着无限发展的生机
既济卦的亨是告诉你成功之后你只有小亨，而这个未济卦的亨是告诉你现在不要去做这个梦了，当你过了未济这个关卡，你就进入了既济，那时候自然就亨了
小狐汔济，濡其尾，无攸利
汔济：将要成功的时候
小狐狸好不容易挣扎着费尽全力曾仕强风水堂:审慎进取看完整版视频和笔记，然后好不容易眼看着要到达岸边了，快要接近成功了，这个时候尾巴湿透了，尾巴湿了就表示头也掉进去了，所以无攸利，一无所成
这个时候我们就应该知道我们是小狐狸，我们就这么多的力气，我们要渡河，我们要做这件事情首先要自我量力，看着太宽了没办法过那就在锻炼锻炼，再等待时机，长大一点在说
如果我实在已经渡了，那我就要尽全力，可是尽全力我就要比别人更加谨慎，我比人家更谨慎，更小心更忍耐，不能够让尾巴湿了，我要保护自己，想尽办法然后我就有所利，就不可能无攸利
未济卦彖辞：亨；柔得中也。小狐汔济，未出中也。濡其尾，无攸利；不续终也。虽不当位，刚柔应也
你濡其尾，你就无攸利，为什么无攸利是因为不续终也，不续终不是说算了，而是说要你继续努力坚持到底曾仕强风水堂:审慎进取看完整版视频和笔记，你才可以打破这个无攸利的限制，你还是要完成的，可见《易经》每个卦都是给我们无比鼓励，就我们绝对不要怀忧物丧志，绝对不要放弃任何再微小的机会
虽然这个六个爻没有一个当位的，可是它安慰你，告诉你说你不用伤心，你不用着急，你还有一个可以利用的，就是刚柔应也，就是每个爻之间都是相应的，你要把这个优势发展出来，你要坚持不续终
不续终就是说永远不要放弃，永远不要认为自己是没希望的，虽然还没有成功，虽然距离成功的目标还相当遥远，相当渺茫，但是你一定要充满希望，千万不要认为说未济就是没希望，那你就是自暴自弃，自己放弃自己
你要认为说现在虽然还是未济，但是只要我持续想办法去找出我当前的缺失，我及时调整，我还是会很快回到既济，那时候形势大好，你反而要更加小心，因为你到了既济，一不小心又掉到未济，这样的人太多了
未济卦卦象：上离下坎，离代表火，坎代表水
未济卦大象：火在水上，未济；君子以慎辨物居方
方：处所
火在水上，水是向下的，火是向上的，就表示两个根本没有交集，既济的时候水在火上，它可以烧成开水，现在水在下面火在上面，互相不接触，不能完成任何烹调的作用
君子看到这种现象就知道你要好好看一看我跟谁是同道的，因为物要以类聚，人要以群分，我们要很慎重的去辨明这个物同不同类，这个人跟我同不同道，而且我们要把它安排在合理的处所，同道的多来往，不同道的敬而远之
真正的意思就是我要改变还不能够成功的那些缺点，我要调整事情之所以做不好，做不成的问题在哪里，我要想办法去化解，这才叫未济
未济是未定的意思，它是没有完成，不是不能完成，所以我们永远不能停止，但是有个条件，就是你应该做的，如果你不应该做，趁早停止，你何必自找麻烦。它的目的是促使我们持续不断的朝向既定的目标然后自我成长，克服万难，突破困难，但是最后还是要告诉我们，我们只能尽人事，要听天命，所以它再三告诉你无攸利，就是说有没有利，你不用管，那是老天的事
就是你要告诉自己就算没有结果，我应该做的我经过这个过程，我会得到很多，那就好了
十五岁才能够志于学，《易经》六十四卦里面第十五卦是谦卦，一个人不谦虚你有什么好学的，所以只有把谦卦弄好了，你才真正在学
三十而立，三十卦是离卦，就是说你最起码要把自然的现象大致上有所了解，你看到了光明面，你觉得我这样走下去是没有错的，因为我的目标是光明正大，已经出现了，那我当然可以立定我为人处世的原则目标
四十而不惑，四十卦是解卦，就是解惑了，惑都解了所以叫不惑
五十而知天命2022年既济卦，五十卦是鼎卦，就是说你到了五十岁，你一定会敬天，你知道我有什么一点点的成就都是老天给的，没有老天给我，那我很可能就是无攸利，我今天有一点点东西，我更要虔诚的来谢天，你才会不惑
六十而耳顺，六十卦是节卦，就是你知道节制自己，你知道说你的耳朵已经严重退化，要么听不见，要么听不清楚，要么你先入为主，人家讲什么你都是想象你听到就是这个，那是非常严重的事情
七十而从心所欲，不逾矩，就是说你把《易经》六十四卦读完了，你还做不到这一点那还要你自己去不停的完善，不停领悟，你把所有卦串来串去，你才知道原来是这样的，那时候你才有本事从心所欲，但是不会违反自然规律的事情
既济，未济它们就是一个爻一进，既济就变未济，未济一进又变既济，就是一步之差，所以我们可以很轻松的讲，它就告诉我们人生就是水深火热，你一看水深了你就忘记火热了，也许你会觉得这个时候有火来烤多好，可是当你想尽办法脱离水深以后，你又投入火热，你又很后悔，早知道啊在水里面还很凉快一点，然后又是水深火热，水深火热，至死方休，没完没了
所以人生痛苦还是快乐都要看你自己怎么想了，其实任何一个艰难险阻都是我们学习的对象，所以既济卦的时候千万记住不要大意，不要得意忘形，当我们未济的时候大家不要放弃，你还要继续努力，就这样而已，所以永怀希望四个字这就是既济未济给我们最大的启示
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