《周易》中的“不易”与“十翼”
2023-05-12 14:02:46 人看过
《周易》中的“不易”与“十翼”
《周易》又称《易经》，相传为周文王姬昌所作，内容包括《经》和《传》两个部分 。《经》主要是六十四卦和三百八十四爻，卦和爻各有说明（卦辞、爻辞），作为占卜之用。传部含《文言》、《彖传》上下、《象传》上下、《系辞传》上下、《说卦传》、《序卦传》、《杂卦传》，共七种十篇，称之为“十翼”，相传是孔子及其弟子对《周易》经文的注解和对筮占原理、功用等方面的论述，但争议颇多。《周易》没有提出阴阳与太极等概念，讲阴阳与太极的是后来被道家与阴阳家所影响的《易传》。
《周易》是中国本源传统文化的精髓，是中华民族智慧与文化的结晶，被誉为群经之首，大道之源，是中华文明的源头活水，是中国古代杰出的哲学巨著《周易》中的“不易”与“十翼”，历经七千多年的历史至今经久不衰，奠定了中华文化的重要价值取向，开创了东方文化的特色，对中国的文化产生不可取代的重要价值和巨大影响。
对易的释义认为易上日下月，象征阴阳，有简易、变易、不易三层含义，日月的运行表现出一种非人为的自然，这是简易；其位置、形状却又时时变化，这是变易；然而总是东方出、西方落，这就是“不易”。
第四十二卦 益 风雷益 巽上震下（卦象风上雷下 卦画巽上震下）
原文 益：利有攸往，利涉大川。
译文 益卦：利于向前发展，利于跨越大江大河。
原文 初九：利用为大作，元吉，无咎。象曰：元吉无咎，下不厚事也。
译文 初九爻：利于有所作为，大有所为，一开始就吉利，没问题。
原文 六二：或益之十朋之龟弗克违，永贞吉。王用享于帝，吉。象曰：或益之，自外来也。
译文 六二爻：有人进献珍贵的礼物，不能不受，占问永吉祥损卦图片，用来祭祀先人。
原文 六三：益之用凶事，无咎。有孚中行，告公用圭。象曰：益用凶事，固有之也。
译文 六三爻：将收益用于天灾人祸之事，没问题。有诚信的中道而行，通告诸公办事的原则与标准。
原文 六四：中行，告公从。利用为依迁国。象曰：告公从损卦图片，以益志也。
译文 六四爻：中道而行，通告诸公使他们随从，这样做后才能迁移国都。
原文 九五：有孚惠心，勿问元吉。有孚惠我德。象曰：有孚惠心，勿问之矣。惠我德，大得志也。
译文 九五爻：有诚信施惠于人心，不用问一开始就吉祥。因为诚信别人会以仁爱之心回报我的仁爱之德。
原文 上九：莫益之，或击之，立心勿恒，凶。象曰：莫益之，偏辞也。或击之，自外来也。
译文 上九爻：没人来增益他，却有人来攻击他，利人益民之心不够恒定，凶险。
大胆解析：
在八卦中，乾代表天，坤代表地，巽（xùn）代表风，震代表雷，坎代表水，离代表火，艮（gèn）代表山，兑代表泽。八卦就像八只无限无形的大口袋，把宇宙中万事万物都装进去了，八卦互相搭配又变成六十四卦。
益卦是《易经》六十四卦中的第四十二卦，卦画是巽上震下，卦象是风上雷下，主卦是雷，雷厉风行，客卦是风，顺从而有力，风助雷势，风雷激荡，互助互长，交相助益。所以卦辞说:有利于向前发展，利于跨越大江大河。
多好的一个卦，初九爻就说：有所作为，大有所为啊。一开始就是吉利的，没问题。六二爻说，有人赠送珍贵的礼物，不能不受，多吉祥啊。但不能忘本，要怀有一颗敬畏心，先用来祭奠先人。六三爻说将收益用于解决天灾人祸之事，没问题，要记得中道而行，并且将收益之用的原则与标准通告诸公，做到公开公正透明。六四爻还是告诫一定要正道而行，做什么事一定要取得诸公的认同与支持，迁国都又是一件好事，人生节节高。九五爻其实是益卦的中心点了，自己增益了，要有惠人之心，只有你以诚待人，立己达人，别人才会以仁人之心回报你的仁人之德。上九爻已达益卦的顶峰，人生已经到达了高潮，这时候能够确切的看出人心，在这个过程中你是付出真心了还是沽名钓誉？是起初有想做好但后期心态膨胀没坚持住了？所以，能不能恒久地做立己达人的事情，就很关键了，如果做不到，就会有越来越多的人不待见你，攻击你，所以恒心很重要，做不到最终还是凶险。所以老子说：金玉满堂，莫之能守，富贵而骄，自遗其咎，功成身退损卦图片，天之道。荣华富贵如过眼云烟，没有人能够永远守得住，有收益了要懂得惠人，达人。富贵了却骄横跋扈，是自己作死，这个就是心态与修炼的问题了，而这些若做不好，都会使你的行为扭曲，行为扭曲后，别人就很难和你共赢共处，久之受到别人攻击也在所难免。所以老子认为，功成了，身退了，是符合自然之道的，事了拂身去，不留功与名。
如果说乾坤卦是阴阳初分、开天辟地的开始，那么损益卦就是人世间得与失的准绳，读懂乾坤卦，除了懂天地阴阳，还懂得为人一边自强不息，一边厚德载物，就慢慢理解了《易经》的基本道理，看完损益卦，能够厘清为人处世的基础关系。损卦强调要损的话，损自己多点，多给别人点，吃亏是福。益卦重点是有益了要好好奉养孝敬自己的父祖辈，有益了要惠及别人，从而老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，达则兼济天下，才能长久。看懂损益卦，相当于为人生拿到一枚通达的镜子，也看到了中华几千年来对待损益的人性化、理性、豁达态度，再对照一下自己，你是按照这个在做了，还是？
从益卦六爻的走向看，与儒家思想也是不谋而合。从六二爻开始发达了，先把自己与家人做好，六三爻开始解决天下的天灾人祸之事，从齐家到治国，从达己到达人。六四爻就是指导与服务团队，在中道而行的理念之下，带着团队一起前行。这里说的是是儒家八条目正心诚意修身齐家治国平天下的其中几条了。所以，英雄所见略同，圣人之意相通。
所以《易经》说她高深，她确实包含了世间的太多智慧与哲理，说她简易，又确实有很多浅显易学的道理，它是世间万物，人生百态的一本百科全书，它用错综复杂的各种卦象，从四面八方的角度来阐释天地人间。学易会让人更严谨，学易会让人更从容，学易会让人更懂得思考，学易会让人以不变应万变，究万变而明不变。不要一看到《易经》就觉得只是一本占卜的书而已，是封建迷信，不能读，不可信。而且咬古文，嚼古字，老学究，看起来就吓人，其实不是这样的。
以上是《周易》中经的部分，《周易》中只有经的部分是由周文王演化，六十四卦都是一样的。接下来的部分相传为孔子及其门人所作，也有说阴阳家等诸多后人有影响力的集注，是《周易》的传部，共有七种十篇，称为《十翼》。十翼中的内容不做翻译与细究，大家伙们可以参看参看，自行体会了！
彖曰：益，损上益下《周易》中的“不易”与“十翼”，民说无疆，自上下下，其道大光。利有攸往，中正有庆。利涉大 川，木道乃行。益动而巽，日进无疆。天施地生，其益无方。凡益之道，与时偕行。
象曰：风雷，益；君子以见善则迁，有过则改。
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