【知识点】初九遇其配主（1）
2022-12-17 10:01:40 人看过
【知识点】初九遇其配主（1）
【原文】初九：遇其配主（1），虽旬无咎，往有尚（2）。
【注释】
（1）遇其配主：配主，适配之主，指九四爻。遇到适配之主。
（2）虽旬无咎，往有尚：旬（jun，1），通“均”，均平。尚，嘉。虽然均等也无灾祸，前往必有嘉许。
【译文】初九：遇到适配之主，尽管双方阳德均等也没有灾祸，前往必有嘉许。
【原文】《象》曰：“虽旬无咎”，过旬灾也（1）。
【注释】（1）过旬灾也：超过了均等的界限必有灾祸。
【译文】《象辞》说：“双方阳德均等也没有灾祸”，超过了均等的界限必有灾祸。
【解析】
初九爻是阳爻居阳位，为当位之爻丰卦一爻动，阳爻为君子，代表光明与行动。初九与九四同为阳爻，虽然不相应，但同具阳德皆为君子；分居上下卦，互为宾主，形成二阳并进的局面。所以，初九上行去亲近、辅佐九四，能够得到九四的嘉许与重用。
但这种“无咎”和“有尚”是有条件限制的。《象辞》所说的“过旬灾也”就是在说初九必须要遵守“旬”的限制，才能有好的结果，如果“过旬”就会有灾害。这是为什么呢？初九居位低，九四居位高，二人虽然可以同心并进，但初九不可得意忘形，凌驾到九四之上，否则出现“功高震主”的情况就会给自己招致灾祸。
《丰》卦初九和九四两爻之间的关系，与其他卦中相同性质两爻的关系是不同的。程颐说：“天下之相应者，常非均敌。如阴之应阳，柔之从刚，下之附上，敌则安肯相从？唯丰之初四，其用则相资，其应则相成，故虽均是阳刚，相从而无过咎也。盖非明则动无所之，非动则明无所用，相资而成用。同舟则胡越一心，共难则仇怨协力，事势使然也”。
【原文】六二：丰其蔀，日中见斗（1）。往得疑疾，有孚，发若（2），吉。
【注释】
（1）丰其蔀，日中见斗：蔀（bu，4），遮蔽，遮蔽光明的阴云。扩大遮蔽光明的阴云，正午的时候看见了北斗星。
（2）往得疑疾，有孚丰卦一爻动，发若：孚，诚信。发，启发。若，语气词。前往得了怀疑的疾病，胸有诚信就能启发他。
【译文】六二：遮蔽光明的阴云扩大，正午的时候看见了北斗星。前往得了怀疑的疾病，胸有诚信就能启发他（六五），结果吉祥。
【原文】《象》日：“有孚发若”，信以发志也（1）。
【注释】（1）信以发志也：用诚信发扬志向。
【译文】《象辞》说：“胸有诚信就能启发他（六五）”，这是因为诚信可以启发志向。
【解析】
六二爻是阴爻居阴位，为当位之爻，居于下《离》卦的中位，所居位置既中且正，且为离卦之主，表明初九是一位能够秉持中正之道又光明正大的君子。
六二与六五不相应，六五以阴居阳，犹如一时被遮蔽了光明的昏君，此时的六二如果上行去应和六五，必然会受到猜忌。六二虽所处境况不佳，但是能够居中持正，态度谦虚内心诚信，最终感化了六五并取得了六五的信任，从而完成自己的志向，得到了吉祥的结果。
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