《易经》64卦中，有12个卦对应着12月
2022-12-11 16:07:02 人看过
《易经》64卦中，有12个卦对应着12月
《易经》64卦中，有12个卦对应着12个月，即12消息卦。
其原理都是以卦象六爻框架的阴阳两爻，代表天地之阴阳二气，用阴阳二气的升降次序来模拟大自然的24节气，每两个节气对应着一个卦象。
这12个卦分别为：复、临、泰、大壮、夬、乾、姤、遁、否、观、剥、坤。
2022年9月7日，节气为白露。古人以四时配五行，秋属金，金色白，以白形容秋露，故名“白露”。
白露至秋分，这两个节气对应的12消息卦为观卦。
观卦是《易经》64卦的第20卦易经第38卦睽卦详解曾仕强，上巽下坤，整个卦象，下面四个阴爻逐步上升侵蚀着上面两个阳爻，阴气占据优势，阳气不断消亡。
表明天气渐渐转凉，寒生露凝。此时秋风萧瑟，仲秋美景开始呈现，古时有“二八之月，奔者不禁”的说法，正是观玩之意。
观，通俗来讲就是观察。观察不仅是我们认识世界的主要方式，更是人与人之间相互认识、彼此评估的重要途径。
那么，到底应该如何来“观”？观卦告诉我们哪些人生奥秘？
今天借着白露节气，一起来看看曾仕强教授是怎么讲的。
我们看观卦的卦象，下面四个爻全部是阴爻，只有上面两个爻是阳爻。
首先我们要知道，两个阳爻就是让人去注目观看的，而下面四个阴爻就代表了观看的人的心态和收获。
所以，“观”有两层意思，一方面是看人家，另一方面是被人家看。
为什么要观呢？《易经·序卦传》说：物大然后可观，故受之以观。
东西太小，不容易被大家注意到，大了，所有人都会睁大眼睛看。
用今天最新的话讲，就叫做“吸睛”易经第38卦睽卦详解曾仕强，就是把大家的眼睛吸引过来。上九、九五这两个阳爻，代表大，吸引大家去观看。
我们今天常常讲的观察、参观，还有瞻仰，其实都是观卦的用意。
那么，观的时候应该注意些什么，又该如何来观呢？
1
要内心虔诚才有所领悟
我们在路上，经常会看到一些牌楼，两根柱子把一面木牌或石牌高高架起，木牌或石牌上面有一排引人注目的花样，那就是观卦的来源。
《易经》里面讲到观卦时，是用祭奠来模拟的。
观卦卦辞说：观，盥而不荐，有孚，颙若。
“观”是卦名，“盥”就是洗手，到今天我们还在讲盥洗室，大家都很清楚，那就是洗手的地方。
为什么祭拜之前要洗手？这是表示虔诚的意思。
孔子说：“吾不与祭，如不祭。”（《论语·八佾》）
意思就是说，要么不来祭拜，如果要祭拜，就要有诚心，亲自参与，否则还不如不祭拜。
可见，“不”不是不要的意思，而是还没有，“荐”是奉献祭品。
洗了手，一切准备妥当了，可是整个的仪式还没有开始，所以没有人奉献祭品，也包括有人在奉献祭品，但是我们在旁观的状况，都叫做“盥而不荐”。
“有孚，颙若”，“有孚”是诚信、肃穆、恭敬，“颙若”是庄严的样子。
我们很虔诚地去观礼，可以唤醒自身美好的感情，天人在这个时候就能够合一。
这样你就会慢慢地感觉到，自己体内有良心存在，借此机会，就可以把自己的良心、良能、良知唤醒。
然后再去看事情，就不会有偏见、成见，就会看得很清楚，于己于人都有好处。
用一个字来表述，就是“化”。
深深地受到感应，心里有一种感觉，在脑海里面会一再周旋，最后受到感化，悟道了，而且还会把自己悟到的东西放在脑海里面细细体味。
“化”就是内化。
能够在观察外面的事物之后，有所领悟，经过自身的感应，最后在生活中，将其化成自己的习惯，这才是真正的内化。
2
要安静下来，观其奥妙
除了虔诚之外，观卦最主要的就是告诉我们要仔细观察，要用心关照，同时还要观其奥妙，否则走马观花是没有用的。
《大学》有言：“心不在焉，视而不见，听而不闻，食而不知其味。”真实地描述了大部分人的状态。
心不在焉，看到了跟没有看到一样，越熟悉的东西，越觉得没什么稀奇，可是对于好奇的东西又看不懂。
人就是这样，熟悉的不想深入了解，可是新奇的，怎么看也看不懂。
比如很多人去了一次美国，就觉得自己知道美国了，把美国人了解透彻了，回国后逢人就讲美国人怎么样，这是很可怕的事情。
还有的人更妙，不管到全世界哪个地方去，总是带着一副扑克牌，四个人一坐下来，不管在哪里，就开始打扑克。
在飞机上也想办法打，停下来还打。你们就在家里打扑克好了，干吗全世界去打扑克？
现在的大学生也是这样，好不容易出去旅行，却自始至终在玩电脑，那就在家里安心玩电脑好了，干吗长途跋涉在路上玩电脑呢？
小孩子更可怜，以前小孩子出去郊游还会东看西看，现在都只顾着打电动玩具……
即使去看，也是看热闹而已，看了等于没看，这是观的大忌。
就像中国人看我们自己的古董，好像很内行，其实不见得。
有一次，我在纽约看到一个日本人，他的行为使我感动得不得了。
他来到一家中国的古董店，我正好也在里面，他一直盯着橱窗里的一件古董看。
然后跟店主讲：“这个我很喜欢，能不能让我看一下？”
那个店主欣然同意，就打开锁，拿出来让他欣赏。
而这个日本人是怎么做的？
他居然从口袋里面拿出一副干干净净的白手套，套在手上，整个人跪坐在地毯上，双手恭恭敬敬地把古董捧在手中观看。
当然，有人认为，那个日本人是怕古董掉下去，摔坏了，赔不起，损伤了，被人家告。
但是事实上我所看到的，是他以很虔诚、很尊敬、很小心的态度，以非常欣赏的眼光来看那个古董，我认为真是“大观在上”。
千万记住，看任何事情，都不要随便看一看《易经》64卦中，有12个卦对应着12月，就认为自己看懂了，要一看，再看，三看，才能慢慢看出奥秘，才有用。
因为第一次多半看到的只是形式、表面，而且我们常常会用自己原来大家经验去理解，这样是没有办法了解到真相的。
所以，观的时候一定要静，行动的时候一定要动，先静后动才是会动的人。
什么事情要先看清楚，不要急着发表看法。
一进场就发表了很多言论，然后才发现自己所说的跟现实环境完全不一样，那是自取其辱，到时候只有无地自容。
一个人静不下来的时候，是看不清楚的。
观过知仁，看一个人的过错，就知道他的心仁不仁。
看了大家的过错，才知道为什么说“仁者，人也”，仁就是为人之道。
3
观之后要做出合理选择
观卦有艮的大象，就是整个观卦看起来像一座山。山有止的意思，所谓高山仰止，古文观止。
为什么叫古文观止？就是将古人写得很好的文章，选取其中最有代表性的几篇，将其摘编出来，让大家叹为观止。
“止”就是说，我们看到这些好的文章以后，就不必再去找其他的了。
而观看的目的，是要作出选择。
不是什么都要，也不是什么都不要。而且选择之后要及时付诸行动，这样才是会观的人。
如果人能够将所有事物尽收眼底，还要照相机干什么？
很多人说自己的眼睛是最好的照相机，所有的再先进的照相机都比不过自己的眼睛，所以出去都是用眼睛看看，就回来了。
你的眼睛真有那么厉害吗？真的什么都能过目不忘？不见得。
但是有些人到处去拍，充分利用相机，这个到底好不好？
老实讲，一个人出去游历，刚跟外界接触的时候，会拿着相机照个不停。
但是如果去过几百次了，还始终只是照相，那就是太不相信自己的眼睛了。
有很多东西眼睛可以看得很清楚，相机却照不下来，到科技发达的今天，还是如此。
观卦告诉我们，看了以后要做出选择，真正值得照的，才拿出相机来照，不值得的，就不要浪费底片了。
否则不仅徒增麻烦，而且会阻碍我们去看更深一层的不太容易看到的部分。
而且观的时候要有警觉性，做出选择易经第38卦睽卦详解曾仕强，还要进一步做出行动。
否则很可能失去考虑到会有变化的忧患意识，到了进退两难的时候，只能自作自受了。
孔子说，读懂了《易经》，人生就不会犯大错误；曾国藩说，《易经》是安身立命的根本；李政道、杨振宁等华人诺贝尔奖获得者都曾经在公开场合承认自身的科学思想受易经的影响很大。
《易经》尽管仅有没到20页的篇幅，可是每一页都能利用六十四个卦象无尽延展，将天地万物容纳。里边蕴含的通信达，可谓令人受益一生。
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