精彩图片无妄卦是《易经》六十四卦第25卦，无妄是雷，阳数与雷很相似
2022-11-20 16:03:01 人看过
精彩图片无妄卦是《易经》六十四卦第25卦，无妄是雷，阳数与雷很相似
易经：解读“天雷无妄卦”
道易之道
2022-05-03 07:01·辽宁
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无妄卦是《易经》六十四卦第25卦，无妄(wú wàng)卦天雷无妄(无妄卦)无妄而得。无妄是4:7卦的卦名，4:7是无妄卦的代号。"妄"(wàng) 胡乱，荒诞不合理:轻举妄动。"无妄"，不测，意外。4:7卦的主卦是4卦震卦，卦象是雷，阳数是4，特性是运动，表明主方在积极主动地探索前进。客卦是7卦乾卦，卦象是天，阳数是7，特性是力量和权威。由于客方力量强大，可能不适当使用权力，给主方造成意想不到麻烦。
起卦前需要客观地、全面地、准确地分析主方和客方情况，必须至少符合下列条件之一，此卦才有参考价值:
1. 主方与雷很相似，客方与天很相似。
2. 主方阳数是4，客方阳数是7.
3. 主方的行动是阳，素质是阴，态度也是阴;客方的行动、素质和态度是阳、阳和阳。
切勿用任何随机数方式起卦，否则此卦不能用作决策工具。
卦爻辞以"无妄"为主题，分析了当前形势。第一、三、五和六爻中都有"无妄"，第二爻说明"无妄"的状态是可以利用的，第四爻说明"无妄"状态是可以坚持的。"无妄"，它是吉利的，也有灾难和疾病。删去爻辞中的判断辞，可以看出六条爻辞就是一首完整的围绕主题"无妄"的散文诗，下面是其译文:
意想不到啊，
不耕种而有收获，不开荒而可种地。
意想不到的灾祸;就像是一条系着的牛，被行路人牵走了，对于村里的人来说，是一场灾祸。
(尽管意想不到，还是)可以坚持下去，
意想不到的疾病，不用吃药就有喜事，
(如若)意想不到，进行中有灾祸，没有什么有利之处。
卦辞说明在"无妄"状态下主方应有的作为。下面逐条说明卦爻辞。
无妄卦（天雷无妄） 无妄。元亨利贞。其匪正有眚，不利有攸往。象曰：天下雷行，物与无妄。先王以茂对时，育万物。白话文解释 无妄卦：嘉美通泰，卜问得吉兆。行为不正当，则有灾 殃，有所往则不利。
《象辞》说：本卦上卦为乾为天，下卦为震为雷，天宇 之下， 春雷滚动， 万物萌发， 孳生繁衍， 这是无妄的卦象。先王观此卦象，从而奋勉努力，顺应时令，保育万物。邵雍河洛理数解卦 不欺不妄，真实至诚；顺乎自然，福禄深宏。
小吉：得此卦者，顺其自然，守正道者，诸事皆宜。但 行为不检者，必招灾祸。
时运：正当好运，诸事皆宜。财运：货到财来，自然开心。
家宅：屋运甚旺；门当户对。身体：保持运动，自可消化。
传统解卦 这个卦是异卦（下震上乾）相叠。乾为天为刚为健；震 为雷为刚为动。动而健，刚阳盛，人心振奋，必有所得，但唯循纯正，不可妄行。无妄必有获，必可致福。大象：雷动于天，阳气舒发，为真实无虚妄之意。
运势：凡事宜守正，若行为不检者，必招灾祸。
事业：贵自知之明， 从个人实际出发，不抱非分之想， 脚踏实地，勤奋努力，检点行为，防意外灾祸。不计较得 失，诚心追求，待机而动，事业必成。
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经商：切勿勉为其难， 遵循市场规律， 讲究商业道德，屏弃投机心理，勿贪暴利，经过辛勤努力，日积月累，必 将成功。
求名：以良好的动机，刻苦努力，丢弃幻想，但问耕 耘，不问收获，终将有所获。
婚恋：双方务以诚相待，绝不可抱以轻率的态度，亦 不宜急于求成、顺其发展，水到渠成。
决策：精力充沛，富有上进心，可有作为。但务必勤 勉努力，诚心诚恳，奋发向上，刻苦钻研。不可因小有成 就而得意忘形。不必追求所得，而应追求实干。遵循规律 办事，等待时机再行动。尤其应清除非份的念头。这样，可实现自己的理想。
无妄：表示不要有一些空幻的想法， 或是你的想法可能 有点虚妄不切实际， 主小凶。建议凡事要务实、 踏实一点。也表示目前所处的状况，是有一厢情愿的心态，或是有点 「妄想症」的不切实际心理。解释：无妄之灾。
特性：言词犀利 精彩图片无妄卦是《易经》六十四卦第25卦，无妄是雷，阳数与雷很相似，易生是非，愤世嫉俗，不流俗，求 知欲强，重精神层面。
运势：无妄的道理是提醒要真实无虚，踏实。故若做事操守而能坚贞固执者吉。若不行正道，行为不检点者， 必然有灾祸至也。切忌沉醉于利、欲之中，慎之。
家运：有不和之情况， 因受外界诱惑而心乱，须谨慎无妄卦第四爻， 否则导致破运。
疾病：不宜意气用事， 应尽力疗养为宜， 属呼吸系统， 头、足之疾病
胎孕：或有惊，终无碍。
子女：注意与其父不和而离家出走。
周转：诚心有望，不诚免谈。
买卖：若不要过份苛求，有利。
等人：一定会来。但有不欢而散之象，宜以和为贵。
寻人：已走远，不易寻找，东北或西北之向。
失物：找不到，似已遗失。
外出：不存妄想则平安无事。为谋私利或邪念而行则 大为不利，不宜行。
考试：笔试有利，口试不利。
诉讼：因女人或死亡之事起纷争， 宜和解， 否则招凶。
求事：毫无头绪，勿过于草率为宜。
改行：不宜勉强。开业：开业者可行。
初九爻辞 初九。无妄，往吉。
象曰：无妄之往，得志也。
白话文解释 初九：不要妄行非正，吉利。
《象辞》说：没有悖妄的行为，因为所有行动受到意志的控制。
邵雍河洛理数爻辞解释
吉：得此爻者，营谋得利。做官的会得到上司的赞许， 百姓的爱戴。
时运：株守不宜，出而有为。
财运：行商有利，坐贾不宜。
家宅：迁居为宜；婿可入赘。
身体：出外就医。
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初九变卦 初九爻动变得周易第12卦：天地否。这个卦是异卦（下 坤上乾）相叠 精彩图片无妄卦是《易经》六十四卦第25卦，无妄是雷，阳数与雷很相似，其结构同泰卦相反，系阳气上升，阴气下降，天地不交，万物不通。它们彼此为“综卦” ，表明泰 极而否，否极泰来，互为因果。
六二爻详解 六二爻辞六二。不耕获，不菑畲，则利有攸往。
象曰：不耕获，未富也。
白话文解释 六二：不耕种就想收获，不开荒地就想种熟地。这些妄 谬的行径怎能有利?
《象辞》说：不耕种而想收获，这种空妄的念头不能带 来财富。
邵雍河洛理数爻辞解释 吉：得此爻者，正当好运，不劳而获。富人进财多，商人出外获利。当官的会升官。读书人会取得佳绩。
时运：适得正运，意外之财。
财运：不谋而获，大利到手。
家宅：承继家产；招赘之亲。
身体：自然痊愈。
六二变卦 六二爻动变得周易第10卦：天泽履。这个卦是异卦（下 兑上乾）相叠，乾为天，兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾，不咥（咬）人” 。因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚无妄卦第四爻， 所履危。履意为实践， 卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
六三爻辞 六三。无妄之灾。或系之牛，行人之得，邑人之灾。
象曰：行人得牛，邑人灾也。
白话文解释 六三：意外的灾难。比喻说有人将牛系在不该系的地方， 行人顺手牵牛获意外之得，邑人失牛受到意外之灾。
《象辞》说：行人意外得牛，邑人意外蒙灾。邵雍河洛理数爻辞解释凶：得此爻者， 无妄之灾， 破财损身。做官的不宜进取。
时运：尴尬之期，小心意外。
财运：防备别人，以免耗财。
家宅：外人侵占；远人结亲。
身体：外人传染，小心防治。
六三变卦 六三爻动变得周易第13卦：天火同人。这个卦是异卦 （下 离上乾）相叠，乾为天，为君；离为火，为臣民百姓，上 天下火，火性上升，同于天，上下和同无妄卦第四爻，同舟共济，人际关系和谐，天下大同。
九四爻辞 九四。可贞，无咎。
象曰：可贞无咎，固有之也。
白话文解释九四：称心的占问，没有灾难。
《象辞》说：具有贞正的品德，没有灾难，理应如此。邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，宜守旧，图谋有实，不致虚浮。做官的 宜守职，勿妄动。
时运：气运平顺，妄动有咎。
财运：坚守旧业，可以获利
家宅：保持祖业
身体：安静调养，下月可愈。
九四变卦 九四爻动变得周易第42卦：风雷益。这个卦是异卦（下 震上巽）相叠。巽为风；震为雷。风雷激荡，其势愈强，雷愈响，风雷相助互长，交相助益。此卦与损卦相反。它 是损上以益下， 后者是损下以益上。二卦阐述的是损益的 原则。
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九五爻辞 九五。无妄之疾，勿药有喜。
象曰：无妄之药，不可试也。
白话文解释 九五：患意外之病，不要忙乱服药，自可痊愈。《象辞》说：出人意外的药物，不可随便服用。
邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，营谋有成，病得愈，或有生育之喜。做 官的纵有祸难，也会不辩自明，不解自释。
时运：气运正好，不必介意。
财运：不忧物价，心平气和。
家宅：防备倾倒。
身体：不必担心。九五变卦
九五爻动变得周易第21卦：火雷噬嗑。这个卦是异卦 （下 震上离）相叠。离为阴卦；震为阳卦。阴阳相交，咬碎硬物，喻恩威并施，宽严结合，刚柔相济。噬嗑为上下颚咬 合，咀嚼。
上九爻辞 上九。无妄，行有眚，无攸利。
象曰：无妄之行，穷之灾也。
白话文解释 上九：不要胡作妄行！将有灾殃，没有好处。
《象辞》说：谬妄的行为，是绝望无聊的表现。
邵雍河洛理数爻辞解释 平：得此爻者，好运已过，不可妄动，否则是非迭生，唯有变通可免祸。做官的妄动有被贬职之忧。
时运：好运已终，不可妄动。
财运：暂时静守，勿再投资。
家宅：慎勿迁移。
身体：年老颐养。
上九变卦上九爻动变得周易第17卦：泽雷随。这个卦是异卦（下 震上兑） 相叠， 震为雷， 为动；兑为悦， 动而悦就是 “随”。随指相互顺从，己有随物，物能随己，彼此沟通。随必依时顺势，有原则和条件，以坚贞为前提。
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