TOP

(中医哲学基础)11五行间关系的异常问:五行相生异常会发生哪些病理传变

2023-08-22 17:10:34 人看过

(中医哲学基础)11五行间关系的异常问:五行相生异常会发生哪些病理传变

【中医哲学基础】

11五行间关系的异常

(中医哲学基础)11五行间关系的异常问:五行相生异常会发生哪些病理传变

(中医哲学基础)11五行间关系的异常问:五行相生异常会发生哪些病理传变

问:五行相生异常会发生哪些病理传变?举例说明。

答:木、火、土、金、水五类事物之间存在着有序的资生、助长和促进关系。《难经》把相生关系比喻为母子关系,所以如果五行之间正常的相生关系遭到破坏,就会形成母子相及活或者母子相犯的病理传变。包括母病及子和子病及母两个方面。

(中医哲学基础)11五行间关系的异常问:五行相生异常会发生哪些病理传变

母病及子,是指母行异常进而累及到子行五行土和水的关系举例说明,导致母子两行皆异常。如肾属水,肝属木,水能生木(中医哲学基础)11五行间关系的异常问:五行相生异常会发生哪些病理传变,所以肾为母脏,肝为子脏。肾病累及于肝,即为母病及子。临床上常见的肾阴不足不能滋养肝木,导致肝肾阴虚,称为“水不涵木”。

子病及母,是指子行异常时波及到母行,导致母子两行皆异常。如肝与心为母子之脏,若心血不足引起肝血亏虚,最终导致心肝血虚;或由心火炽盛引起肝火旺盛,结果导致心肝火旺,均属于子病及母。

问:五行相克异常会发生哪些病理传变?举例说明。

答:木、火、土、金、水之间存在着有序的间相克制、制约的关系。如果五行之间正常的相克关系遭到破坏,就会形成相乘(过度克制)相侮(反向克制)的病理传变。

相乘的病理传变:是指疾病从一脏传变到其所胜的脏。比如,肝气郁结患者,表现为闷闷不乐、胁肋胀满等症状,在此基础上又出现了脘腹胀满、纳呆食少、泛酸呕恶等脾胃失和症状,这就是肝木乘脾土的病理传变过程。

相侮的病理传变:是指疾病从一脏传变于其所不胜脏。如咳嗽、气喘、痰多稀白的患者,日久又伴有心悸、怔忡、胸闷等症状发生,这就是肺金侮心火的病传过程。

(中医哲学基础)11五行间关系的异常问:五行相生异常会发生哪些病理传变

问:什么是五行相乘,产生的条件是什么?

答:五行相乘含义:五行相克太过,是指五行中一行对其所胜一行的过度制约或克制。顺序:与相克顺序一致。即木乘土、土乘水、水乘火、火乘金、金乘木。

产生条件:一是克制的一方过盛,以强凌弱,使被克的一方受到过度的抑制;二是被克的一方本身虚弱,不能抵御对方的克伐;或者以上两种情况同时存在,均可形成相乘。例如木克土,如果木太过五行土和水的关系举例说明,或者土不足,或者既有木太过,又有土不足,均可导致“木乘土”。

问:什么是五行相侮,产生的条件是什么?

答:五行相侮含义:又称“反克”、“反侮”,是指五行中一行对其所不胜行产生的反向克制。顺序:与相克顺序相反。即木侮金、金侮火、火侮水、水侮土、土侮木。

产生条件:一是由于一方太盛,不仅不受克己一方的抑制(中医哲学基础)11五行间关系的异常问:五行相生异常会发生哪些病理传变,反而制约了克己的一方;二是由于一方虚弱,丧失了克制对方的能力,反遭被克一方的抑制;或者以上两种情况同时存在,均可引起相侮的发生。例如金克木,无论是金不足,或者木太过,或者既有金不足,又有木太过,均可引起木侮金。

问:相乘和相侮有什么联系?

答:相乘与相侮,都是相克关系的异常,相乘是按五行相克顺序发生的过度克制,相侮则是与相克顺序相反的克制现象。相乘与相侮常常可同时出现,在发生相乘时,可同时发生相侮;发生相侮时,有时又可同时产生相乘。如木过强时,既可乘土,又可侮金;土虚时,既可受到水的反侮,又可受到木乘。诚如《素问·五运行大论》所说:“气有余,则制己所胜而侮所不胜;其不及,则己所不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之。”

(中医哲学基础)11五行间关系的异常问:五行相生异常会发生哪些病理传变

问:“气有余,则制己所胜而侮所不胜;其不及,则己所不胜侮而乘之,己所胜轻而侮之”怎么理解?

答:这句话出自《素问·五运行大论》,“制”是“乘”,如果脏气有余,即自己太盛,则过乘自己所胜的脏,反侮自己所不胜的脏。例如,肝气盛,就会乘自己所胜脏脾土,也会侮自己所不胜的脏肺金(木火刑金)。

“己所不胜侮而乘之”,这句话里面的“侮而”可以不看,就变成“己所不胜乘之”,如果脏气不足,即自己不足,则自己所不胜的脏,就会乘自己;自己所胜的脏则轻而易举地反侮自己。例如木弱了,金就会乘木,土反侮木。

这句话总结了相乘相侮的条件是有余或不及,也说明了相乘和相侮是同时发生的。

问:某一脏发生疾病时,会不会同时影响到两脏、或三脏?

答:会的,因为五脏之间正常情况下是存在生克制化的生理关系,一旦某脏生病,这种平衡就会被打破。就会出现母子相及和相乘相侮的病理传变。例如例如肝气郁结,横犯脾土(木乘土),伤及脾脏。肝气有余化火,木火刑金(木侮金)伤及肺脏。肝火炽盛也会导致心火旺盛,即母病及子。可见,一个肝生病,同时累及了脾、心、肺三脏。

问:生气为什么有时候不想吃饭,有时候又狂吃猛喝?

答:一般是生闷气时候不想吃饭,人在生闷气的时候,肝气郁结,横犯脾土,即肝木乘脾土,脾主运化,现在脾土被抑制住了,所以就不想吃饭。 而人在大怒的时候,肝气处在过分有余的状态下,气有余便是火,火到胃里,加快了胃里食物的腐熟,就会出现狂吃猛喝的情况。

问:周瑜是怎么死的?是吐血还是咯血?

答:中医学认为,怒伤肝,会导致肝气郁结,严重者肝火旺盛。五行学说认为,肝属木五行土和水的关系举例说明,金克木、木克土。当肝气有余时,向上则反克肺金,造成肝火犯肺(木火刑金),火邪灼热,灼伤肺金,会导致咯血;同时肝气有余会过度克伐脾土,导致脾胃受伤,轻则表现为闷闷不乐、不思饮食,重则导致门静脉破裂吐血(多见于肝硬化导致的门静脉高压)。

周瑜之死完全是在情志遭受激烈刺激后,导致肝火犯肺,咯血而亡。有人讲周瑜是吐血而死,这不符合医学道理。作为一代枭雄、吴国三军统帅的周瑜,毫无疑问他的身体素质不是一般人可以比拟的。如果周瑜是吐血身亡,从医学角度来讲,应该是他患有肝硬化,同时并发肝硬化腹水及脾脏充血性肿大,而这与他的身份、地位及所从事的职业是不相符的。

TAG标签:

相关文章

广告