易经测姻缘,《易经》六十四卦之第10卦
2024-01-20 14:00:58 人看过
履卦预示着什么
履卦的代号是6:7，主卦是兑卦，卦象是泽，阳数是6。
履卦预示解释如下：
履卦是《易经》六十四卦之第10卦。天泽履（履卦），君子坦荡荡。在《说文》中有这样的解释：“履，足所依也。”也就是说履是实践、行动的意思。
履卦预示拓展：
履卦是《易经》六十四卦之第10卦。天泽履（履卦），君子坦荡荡。在《说文》中有这样的解释：“履，足所依也。”也就是说履是实践、行动的意思。履卦的上卦是乾，是刚健之君，而下卦是泽，是恩泽的意思。履卦也就是指这种行为一定要有礼，更要有理，只有做到这一点，才是真正的刚健。意思是说，君子在人际交往中只要能做到刚健守中，就可以将坏事变为好事，让恶的事物也呈现出好的一面，那么再大的艰难也能平安度过。
履是6:7卦的卦名，6:7是履卦的代号。“履”(lǚ)，践踩，走过。6:7卦的主卦是6卦兑卦，卦象是泽，特性是愉快；客卦是7卦乾卦，卦象是天，特性是强健。主方愉快地享受成功的喜悦，然而，面对威力强大的客方，不得不小心翼翼地行动，就像是一步一步地踩踏着往前走。
易经测姻缘,《易经》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘
提起测姻缘，大家都知道，有人问《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘，另外，还有人想问以什么原理算姻缘的，你知道这是怎么回事？其实算姻缘，下面就一起来看看《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘，希望能够帮助到大家！
测姻缘 1、测姻缘:《》第十卦 履 天泽履 乾上兑下 求测姻缘
如履虎尾之象险中求胜之意八卦测姻缘。
俊鸟出笼,中吉卦
卦辞：俊鸟幸得出笼中，脱离灾难显威风。一朝得志凌云去，东南西北任意行。
推断：合伙如意，迁移如心，买卖兴旺，求财十分。可以算两个人的姻缘吗。
大象：遇刚强，欲行却难行之象，难且危也。周易姻缘卦象免费。
运势：先劳而后逸，始惊而后安，百事不宜急进，须以和待人，有惊无险。周易缘分测试。
爱情：，但阻碍重重，精诚所至，金石为开。
疾病：病虽重，但注意调理亦可愈，防头、口、肺等疾。测缘。
失物：赶快去找有可能寻回，留意行过的路上，或者有鞋的地方。
诉讼：敌强而我弱之象，宜步步为营。
周易卦爻辞原文
履：履虎尾，不人，亨。
初九：素履，往无咎。周易八卦算姻缘的方法。
九二：履道坦坦，幽人贞吉。
六三：眇能视，跛能履，履虎尾人，凶。武人为于大君。
九四：履虎尾，终吉。
九五：履，贞厉。
上九：视履考祥，其旋元吉。
预测师解文是如何解姻缘的。
算姻缘
《履卦》象征小心行动：跟在老虎尾巴后面走路，老虎却没有回头咬人，当然亨通顺利。《象》曰：上天下泽，”履”；君子以辩上下，定民志。《象辞》说：《履卦》的卦象是兑（泽）下乾（天）上，为天下有泽之表象。上有天，下有泽，说明要处处小心行动，如行在沼泽之上，一不注意就会陷下去；君子要深明大义，分清上下尊卑名分，坚定百姓的意志易经测姻缘,《易经》六十四卦之第10卦，遵循礼仪而行，必然秩序井然。
初九，心地纯朴，品行端正，处处小心行事，那么无论到什么地方都没有灾祸。《象》曰：”素履之往”，独行愿也。《象辞》说：”心地纯朴，品行端正，处处小心行事”，表明要专心致志，遵循礼仪实现自己的意愿。八字测婚姻姻缘详细。
九二，小心行走在平坦宽广的大道上,幽居的人安于闲逸恬静的生活，结果是吉祥的。《象》曰：”幽人贞吉”，中不自乱也。《象辞》说：”幽居的人可获吉祥”，说明自己内心平静自然毫不紊乱，循礼仪而行的信念坚固。
六三，眼睛快要瞎了，但勉强能看到一点点；腿跛了，但勉强能走几步。不小心踩在老虎尾巴上，老虎回头就咬人，凶险；勇敢的武士要竭力为君主效劳。《象》曰：”眇能视”，不足以有明也；”跛能履”，不足以与行也；”咥人之凶”，位不当也；”武人为于大君”，志刚也。《象辞》说：”眼睛快瞎了六十四卦履卦代表什么，但勉强能看到一点点”，不足以分辩事物；”腿跛了，但勉强能走几步”，不能出外远行；”老虎咬人是凶险的”，表明这时处的位置很不妥当，竟然踩在老虎尾巴上。”武士要竭力为君主效劳”，表明武士的志向刚强。
九四，跟在老虎尾巴后面走路，感到恐惧害怕，但谨慎小心，终于得到吉祥。《象》曰：”愬愬终吉”，志行也。《象辞》说：”感到恐惧害怕，但谨慎小心，终久吉祥”，说明小心遵循礼仪而行就能实现自己的志愿。
九五，刚毅善于作出决断，小心行动，要提防危险。《象》曰：”夬履贞厉”，位正当也。《象辞》说：”刚毅果断，小心行动，要提防危险”，说明此时虽处于正当的位置，但也不能疏忽大意。
上九，回头看看走过的路，详细察看一下吉凶祸福，转身来顺应阴柔自然之道，这样是吉祥的。《象》曰：”元吉在上，大有庆也。《象辞》说：极为吉祥，高居尊上之位，表明有大的福分值得庆祝。
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周易六十四卦第十卦 天泽履
易经在古人的眼中还是比较流行的，上到帝王将相，下到市井游民都非常喜欢那些卦象，并且这些卦象往往都还影响到许多的运势。那么在 命数 学中，周易 六十四卦 第十卦讲得是什么？下面跟着我们一起来看看吧。
【履卦】
第一十卦：履卦（天泽履）
履。履虎尾，不咥人，亨。
象曰：上天下泽，履。君子以辨上下，定民志。
白话文解释：
履卦：踩着虎尾巴，老虎不咬人，吉利。
《象辞》说：本卦上卦为乾，为天，下卦为兑，为泽，上天下泽，尊卑显别，这是履卦的卦象。君子观此卦象，从而分别上下尊卑，使人民循规蹈矩，安份守纪。
邵雍河洛理数解卦：
步履不安，困难危险；谦虚自重，敬慎事主。
小凶：得此卦者，困难时期，多坎坷不顺，万事不宜急进，须循序渐进，谨慎行事。
解卦手册：
时运：依序升进，不可攀缘。
财运：明察货品，待时而售。
家宅：门庭严整。
身体：疏通气血。
周易六十四卦第10卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不咥（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意思。
事业：起初很不顺利，受到种种威胁，若能提高警惕，谨小慎微，脚踏实地，逐个地去克服困难，不改变自己的决心，一定可以达到目的。办事有自知之明，务必量力而行，不可不顾实际，尤其不得逞强，急于求成。
经商：宜待观动静，勿为小利而动摇自己计划，尤其不得贪得无厌，遵循商业道德，了解全面信息。
求名：务必有恒心，孜孜以求，不为财富利诱，不为世俗干扰，坚持自己的志向和理想，可以取得成功。
外出：有惊无险，可以外出，但非紧急情况可以缓行。
婚恋：双方安贫乐道，可和睦相处，若一方为富贵所动，会发生婚变。
关于《易经》中履卦爻辞的小知识
重温《易经》中的履卦
摘录分享书籍《张其成讲易经》的内容～～
履卦是《易经》的第十卦。
初九，素履往，无咎。
《象》曰：素履之往，独行愿也。
六条爻辞，每一条都有“履”字。“素履往，无咎”，意思是要按照本心来做，本心也就是现在时髦的一个词——初心。按照初心来做，走正道，就可以“无咎”。初九是刚开始，而且是阳爻处在阳位上，这是告诉我们保持正心、正道、初心就没有灾祸。
“独行愿也”，按照自己心中的愿望来做事就不会有灾祸。这个心中的愿望就是初心。
九二，履道坦坦，幽人贞吉。
《象》曰：幽人贞吉，中不自乱也。
“履道坦坦”，走在坦坦荡荡的大道上；“幽人贞吉”，“幽”是幽暗，“幽人”在这里指隐居、归隐的人，恬淡隐居就会吉祥。第二爻处在中位上，要走中道，也就是大道。“幽人”，不一定是真的归隐，而是说走在中道上要有平和恬淡的心态，不要张扬也不要有太多欲望，这样肯定能“贞吉”。
因为幽人心中没有邪念，走的是中道，所以一定是吉的。
六三，眇能视，跛能履，履虎尾，咥人，凶。武人为于大君。
《象》曰：眇能视，不足以有明也。跛能履，不足以与行也。咥人之凶，位不当也。武人为于大君，志刚也。
第三爻就是到了第三个时空点，这是履卦唯一的阴爻。“眇能视，跛能履”，“眇”是瞎了一只眼睛，“跛”是瘸了一条腿，这都是不正常的状态，会遇到凶险。“履虎尾，咥人，凶”，踩到老虎尾巴上，老虎会反过来咬人，是凶险的。阴爻居阳位是不正的，好比瞎了一只眼睛、瘸了一条腿，就只能勉强去看、勉强去走，看东西是不能够明辨事物的，走路也是不稳的，所以会有凶险。
“武人为于大君”，“武人”是孔武有力的人，“为于大君”是说这个“武人”想去做“大君”，“大君”就是最高的君主。意思是这个“武人”不走正道，想去夺取前面那个乾卦的王位，夺取领导的位置，这样做当然会凶险。这里是从反面告诉我们要守正道，否则就会有凶险。
“眇能视，不足以有明也”，瞎了一只眼就看不清楚了，不能明辨事物。“跛能履，不足以与行也”，瘸了一只脚还能勉强走路，但是不能与人一起远行了。“咥人之凶，位不当也”，被老虎咬了，说明阴爻居阳位，位置不当。“武人为于大君，志刚也”，武士那样的人想去夺取王位，这是志向太刚了、太过了，这个时候就会有凶险。
九四，履虎尾，愬愬，终吉。
《象》曰：愬愬终吉，志行也。
“愬愬”是恐惧的样子，踩在老虎的尾巴上感觉很恐惧的话，终究会吉。第三爻比较凶，因为出现了偏颇，做了不符合所居位置的事情，所以就被老虎咬了。第四爻是乾卦最下面的一根爻，乾卦代表老虎，这时虽然已经踩到老虎尾巴上了，但是因为有谨慎之心、有恐惧之心，反而是吉的。
第四爻是告诉我们要有忧患意识、有恐惧之心、有敬畏之心，这样就不会有危险。孔子说“人无远虑，必有近忧”就是这个意思，我把孔子的话改了一下：人有近忧，必无远虑。如果每时每刻都有这种警惕之心、恐惧之心，有忧患意识，就不会有大的灾祸发生，终究会吉。
九五，夬（guài）履，贞厉。
《象》曰：夬履贞厉，位正当也。
“夬”通“决”，决断、武断，如果太主观、太武断，就会“贞厉”。这个爻辞是一种告诫：九五爻一般是好的，九五至尊，又中又正，但如果这时做事过于主观、武断，刚愎自用、独断专行，不注意与别人的沟通，就会凶险。从卦象上来看，第五爻和第二爻是对应的，但这两爻都是阳爻，是刚的，所以会沟通困难、会有凶险。有凶险，但不至于发生灾祸。因为这个时位好，又中又正，是适当的，按照中正之道来做就可以趋吉避凶。
上九，视履考祥，其旋元吉。
《象》曰：元吉在上，大有庆“视”和“考”都是考察、审视的意思。“视履考祥”，就是到了最高、最后的阶段，要回过头来详细地考察一下走过的路，看看过程中的得和失。“其旋元吉”，“旋”是反转、转身，回过头来往下走才“元吉”，大吉大利。在最高的位置上往往都是凶险的，这里却说“元吉”，说明要经常回顾反思，要谨慎小心，同时要谦和，这样可以避免凶险，最终“元吉”。
《易经•履卦》,坚守谨慎从事的品德,必能无所不能!
【读经典】
先看卦画和标题：
从卦画上可以看到，履卦是乾上兑下，和之前的小畜卦互为反卦。上卦乾天刚健上进，下卦兑泽柔顺喜悦，柔顺喜悦地按照乾天的德行，来制定秩序、规范行为，正是刚柔相济，顺天应人的文明之象，说明万物教化已经有所成就！
履卦总体以兑卦承接乾卦六十四卦履卦代表什么，上天下泽，顺应自然规律，是为天道，万物心悦诚服地跟随天理而行。《易经》从根基上研究天人关系，天地定位、山泽通气，各卦的推演，诸爻的往来，无一不是天道秩序在人间万事上的展现！
接着看正文和卦辞：
简单翻译下：这里的咥读dié，是咬的意思。小心翼翼地跟在老虎的尾巴后面，虎不咬人，亨通顺利。
简单翻译下：履卦是以柔顺有礼对待天刚健进。下卦兑心悦诚服于上卦乾，因此跟在虎尾后面，虎也不咬人，亨通顺利。九五阳爻刚正而居中，踏上帝王之位而不愧疚，是因为正大光明。
简单翻译下：上卦乾为天，下卦兑为泽，上天下泽是履的卦象。君子应当从卦象中受到启示，明白上下尊卑的等级秩序，安定民心。
最后是具体的六爻：
简单翻译下：以朴素坦白的态度处世，没有灾危险。象辞说：“以朴素坦白的态度处世”，是说能独立坚持他的志愿。
简单翻译下：行道之人，胸怀坦荡；隐居之人，守正吉祥。象辞说：“隐居之人洁身守正”，因为他们秉性中正，不被世俗所惑。
简单翻译下：这里的眇读miǎo，是目盲的意思。瞎了眼睛却要看物，跛了脚却要行走，这是勉为其难，犹如踩着虎尾巴，被老虎咬了，这是凶险之事。心怀不轨的武将要篡夺国政，同样是凶险之事。
象辞说：“眇能视”，是不能看清东西的。“跛能履”，不能走得长远。“人之凶”，因为六三阴爻而居于阳位，处位不当。心怀不轨的武将要篡夺国政，只是心志刚强罢了。
简单翻译下：愬读sù，指的是受惊、恐惧的样子。跟在老虎尾巴后面，心里战战兢兢，恐惧警惕。最后仍吉利。象辞说：“恐惧警惕”，但小心行事，终会吉祥，说明虽历磨难，最终志行愿望得以实现。
简单翻译下：夬，同现代的决，坚决果断的意思。果断地行走，守正道以渡过危厉。象辞说：“果断地行走，守正道能渡过危厉”，是因为九五阳爻居上卦中位，正当其位。
简单翻译下：审视自己的行为，遇事周密反复地考虑，所以大吉。象辞说：大吉大利，因为上九之爻居全卦之首，有值得庆祝的地方。
【写心得】
履，是走路、行动的意思。小畜卦之后，“仓廪实而知礼节”周公定下《周礼》，依循天人关系，制定了符合天道，顺应社会发展的行为规范。“不学礼，无以立”孔子也教导我们不了解礼仪，就无法立身处世！
中国文明，最重在礼治，履卦里乾卦居上，预示着遵礼从天子开始；下卦兑对应着欢心，说明民众心悦诚服地践行礼仪。履卦浓缩了《周礼》的精神，要求初爻不改初衷；二爻心胸坦荡；三爻量力而行；四爻以柔克刚；五爻果决独行；上爻审慎周密！
这里有个很有意思的描述，俗话说“老虎的屁股摸不得”，履卦却说，跟着老虎的尾巴走，老虎不会咬你，还能亨通顺利。这简直就是驯虎良方，究竟有什么诀窍呢？
其实这就是履卦的精神。若能在刚健端正的基础上，保持和悦柔顺的态度来处世，一定是很有力量的人，遇事仔细察形势，思考全面，谨慎对待，面对老虎也不会恐惧，顺应自然法则，坚守正道，量力而行，老虎还有什么可怕呢？
【做冥想】
履卦可以说是易经六十四卦里，描述最为形象，文学价值最高的一卦。“履道坦坦，幽人贞吉”更是历代隐士圣贤的口头禅；“履虎尾，愬愬终吉”，这个充满危机感的描述也乐趣横生！
之前的小畜卦在讲积累，轮到履卦开始实践。但坚持的原则是一样的，也要集结资源，细察形势，审慎行事。孔子所说：“吾日三省吾身。”自古文人学者都把自省贯穿一生，省身纠错，才能不断地完善自我，取得更大的进步！
“云漫漫兮白日寒，天荆地棘行路难。”人生本就是一场荆棘塞途、云雾漫漫的艰辛旅途，谨小慎微、深思熟虑、脚踏实地，才能不忘初心、克服困难、战胜磨难，到达成功的彼岸！
老子说道：“慎终如始，则无败事。”始终要认清形势，结合实际，切莫逞强。要坚守正道，把握以柔克刚的原则，以外刚内柔的姿态，做到心胸坦荡，择善固守，则无所不能，必将迈向新的人生境界！
伏羲六十四卦详解
伏羲的六十四卦每一卦的详解，带卦图阿？谢谢 伏羲先天六十四卦图
第1卦 乾为天（乾卦） 刚健中正
上上卦
象曰：困龙得水好运交，不由喜气上眉梢，一切谋望皆如意，向后时运渐渐高。
这个卦是同卦（下乾上乾）相叠。象征天，喻龙（德才的君子），又象征纯粹的阳和健，表明兴盛强健。乾卦是根据万物变通的道理，以“元、亨、利、贞”为卦辞，示吉祥如意，教导人遵守天道的德行。
第2卦 坤为地（坤卦） 柔顺伸展
上上卦
象曰：肥羊失群入山岗，饿虎逢之把口张，适口充肠心欢喜，卦若占之大吉昌。
这个卦是同卦（下坤上坤）相叠，阴性。象征地（与乾卦相反），顺从天。承载万物，伸展无穷无尽。坤卦以雌马为象征，表明地道生育抚养万物，而又依天顺时，性情温顺。它以“先迷后得”证明“坤”顺从“乾”，依随“乾”，才能把握正确方向，遵循正道，获取吉利。 第3卦 水雷屯（屯卦） 起始维艰
下下卦
象曰：风刮乱丝不见头，颠三倒四犯忧愁易经测姻缘,《易经》六十四卦之第10卦，慢从款来左顺遂，急促反惹不自由。
这个卦是异卦（下震上坎）相叠，震为雷，喻动；坎为雨，喻险。雷雨交加，险象丛生，环境恶劣。“屯”原指植物萌生大地。万物始生，充满艰难险阻，然而顺时应运，必欣欣向荣。
第4卦 山水蒙（蒙卦） 启蒙奋发
中下卦
象曰：卦中爻象犯小耗，君子占之运不高，婚姻合伙有琐碎，做事必然受苦劳。
这个卦是异卦（下坎上艮 ）相叠，艮是山的形象，喻止；坎是水的形象，喻险。卦形为山下有险，仍不停止前进，是为蒙昧，故称蒙卦。但因把握时机，行动切合时宜，因此，具有启蒙和通达的卦象。
第5卦 水天需（需卦） 守正待机
中上卦
象曰：明珠土埋日久深，无光无亮到如今，忽然大风吹土去，自然显露有重新。
这个卦是异卦（下乾上坎）相叠，下卦是乾，刚激之意；上卦是坎，险陷之意。以刚逢险，宜稳健之妥，不可冒失行动，观时待变，所往一定成功。
第6卦 天水讼（讼卦） 慎争戒讼
中下卦
象曰：心中有事事难做，恰是二人争路走，雨下俱是要占先，谁肯让谁走一步。
这个卦是异卦（下坎上乾）相叠。同需卦相反，互为“综卦”。乾为刚健，坎为险陷。刚与险，健与险，彼此反对，定生争讼。争讼非善事，务必慎重戒惧。
第7卦 地水师（师卦） 行险而顺
中上卦
象曰：将帅领旨去出征，骑着烈马拉硬弓，百步穿杨去得准，箭中金钱喜气生。
这个卦是异卦（下坎上坤）相叠。“师”指军队。坎为水、为险；坤为地、为顺，喻寓兵于农。兵凶战危，用兵乃圣人不得已而为之，但它可以顺利无阻碍地解决矛盾六十四卦履卦代表什么，因为顺乎形势，师出有名，故能化凶为吉。
第8卦 水地比（比卦） 诚信团结
上上卦
象曰：顺风行船撒起帆，上天又助一蓬风，不用费力逍遥去，任意而行大亨通。
这个卦是异卦（下坤上坎）相叠，坤为地；坎为水。水附大地，地纳河海，相互依赖，亲密无间。此卦与师卦完全相反，互为综卦。它阐述的是相亲相辅，宽宏无私，精诚团结的道理。
第9卦 风天小畜（小畜卦） 蓄养待进
下下卦
象曰：苗逢旱天尽焦梢，水想云浓雨不浇，农人仰面长吁气，是从款来莫心高。
这个卦是异卦（下乾上巽）相叠，乾为天；巽为风。喻风调雨顺，谷物滋长，故卦名小畜（蓄）。力量有限，须待发展到一定程度，才可大有作为。
第10卦 天泽履（履卦） 脚踏实地
中上卦
象曰：凤凰落在西歧山，去鸣几声出圣贤，天降文王开基业，富贵荣华八百年。
这个卦是异卦（下兑上乾）相叠，乾为天；兑为泽，以天喻君，以泽喻民，原文：“履（踩）虎尾、不A（咬）人。”因此，结果吉利。君上民下，各得其位。兑柔遇乾刚，所履危。履意为实践，卦义是脚踏实地的向前进取的意......>>
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