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晨读笔记:《周易》(50)鼎卦[注释

2023-09-19 17:05:25 人看过

晨读笔记:《周易》(50)鼎卦[注释

晨读笔记:《周易》 (50)鼎卦

[注释]

①鼎:卦名,巽下离上,巽为木,离为火。木入火必然燃烧,故曰:“风火鼎。”鼎有两层意思,一是鼎在古代为炊煮之具,把生的东西煮为熟的东西,生变熟,谓之革故鼎新,故为鼎;二是鼎是重器,是权力的象征,如黄帝作鼎,大禹铸鼎,但这个鼎是不能煮物的。

②元吉,亨:鼎卦象征着新的事物已建立,或是说新的制度建立,开创了新的局面,那必然带来吉祥,亨通顺利。

③亨饪也:亨,同“烹”。

圣人亨,以享上帝,而大亨以养圣贤:享,祭祀。圣人用鼎烹煮祭品献上帝与养贤,先享祭天帝,然后再烹饪大量的食物,如牛、羊、猪三牲,来供养贤人。正可谓肉类之丰富,待遇之丰厚。由此可见,祭帝是表示其诚心,以得到上苍之保佑。养贤是目的,贤人良才能使国家发达强盛。所以养贤为“大亨”。

⑤巽而耳目聪明,柔进而上行,得中而应乎刚,是以元亨:鼎卦,下巽上离,巽顺,离明。下体巽顺,能甘屈下士,降格以求。所以说,鼎卦有礼贤下士之美德。上体离明,耳聪眼明,六五以阴居阳,本应居下,可是以柔上行鼎卦运势,居中处于尊位,并与九二阳刚正应。得中而又与阳刚正应处于尊位,得中道,故为“元亨”。

君子以正位凝命:凝,指坚定。此句意思是:君子要像鼎那样厚重守位,胸怀包容,端正稳固坚守自己的使命。

[参考译文]

《鼎》卦象征着“鼎器取新”:大为吉祥,亨通。

《彖传》说:鼎器,是烹饪养人的物象。鼎器之下有木柴燃烧火,就是烹饪之象。圣人烹饪食物以祭祀上帝,又以大量的烹饪食物以养活圣贤。谦逊恭顺耳聪目明,柔道前进而向上行,于是得居六五之中位而应于九二阳刚之爻,所以大为亨通。

《象传》说:木上燃烧着火焰,象征着“鼎器”在烹煮食物。君子因为居正位而成就“大烹以养贤”的使命。

[注释]

①鼎颠趾,利出否:颠,倾倒。趾,指鼎足。否(pǐ),恶也,爻辞指秽物。此是说:鼎足倾倒,有利于倒出鼎中的秽物。

②得妾以其子,无咎:得,得以、得到。妾,非正室,即小老婆。以,因为。“其”代指“妾”。此犹说:妾得以成为主妇,是因为她生了一个儿子,这没有什么过错。

③未悖也:颠趾以出废物未悖于《鼎》理,且初虽失位,以阴应阳,未悖人情。

④鼎有实:实,实物,指鼎中充满的食物。

⑤我仇有疾:我仇:九二与六五应,五以阴居阳位不正,则非其友而为仇。有疾:阳刚健而阴卑弱,《鼎》旁通为《屯》,上为坎,坎为心疾,五在坎中,故有疾。

⑥鼎耳革,其行塞:鼎耳,贯穿鼎的部件。革,变革,这里指损坏、脱落。其,代指鼎。塞(sè),堵塞。此是说:鼎的耳损坏了,鼎无法移动。

⑦雉膏不食。方雨亏悔:雉,野鸡。膏,肥。方雨,一旦下雨。亏,损失,损坏。

⑧鼎折足,覆公餗,其形渥,凶:餗,鼎中食物。渥,沾湿。“覆公餗”指鼎折了足,鼎盛装的王公用的美食全部流淌出来,浇得九四浑身是饭菜油腻,苦不可言。浑身污浊,意味着灾将及身,故有凶险。

⑨鼎黄耳金铉(xuàn),利贞:六五居中处尊,故以“黄耳”喻其贵,下应九二之阳,故以“金铉”喻其刚。因为鼎至五已成王者之器,故言“金”而不言“食”。黄,金黄色。铉,横贯鼎耳以便扛举的木杠。

⑩鼎玉铉,大吉,无不利:上九以刚居柔,近据五阴,君臣相临,刚柔相济,故云。

[参考译文]

初六,鼎器从脚跟颠倒,有利于倒出废物。为了生个儿子而娶得小妾,没有过错。

《象传》说:“鼎器从脚跟颠倒”,未悖于常理。“有利于倒出废物”,顺从尊贵。

九二,鼎中装满食物,我的仇敌身患疾病,暂时不来找我,吉利。

晨读笔记:《周易》(50)鼎卦[注释

《象传》说:“鼎中装满食物”,要谨慎地选择所去的方向;“我的仇敌身患疾病”,这说明九二最终并没有过错。

九三晨读笔记:《周易》(50)鼎卦[注释,鼎耳变异,鼎器不能移动,吃不上美味可口的雉膏。天正下着雨,鼎中之美味亏毁,此可谓悔恨之事,然最终是吉利的。

《象传》说:“鼎耳变异”,这说明九三的行动有失不当。

九四,鼎器折断了鼎足,王公的美食被倾覆于地,地上和鼎器也被濡湿,有凶险。

《象传》说:“王公的美食被倾覆于地”,这说明九四如何让人信任呢!

六五,鼎器配上金黄色的鼎耳和坚固的鼎杠,这是有利的。

《象传》说:“鼎器配上金黄色的鼎耳”,这说明六五因居离中而获得中实之美。

上九,鼎器配有玉质的鼎杠,大为吉祥,无有不利。

《象传》说:玉质的鼎杠在上,这说明上九能调和刚柔之节。

易经解(四十九 鼎卦解)

第五节

鼎卦的爻辞及爻位阴阳变化

鼎卦,火风鼎,就是由离卦在上巽卦在Z组成的重卦。

初六,少阴;爻辞:鼎颠趾,利出否,得妾以其子,无咎。

晨读笔记:《周易》(50)鼎卦[注释

解:初六少阴从老阳中诞生,向中阴发展。祭祀时鼎倾倒了,不出门是有利的,获得一个女奴还附带有一个儿子,没什么大问题。

九二,中阳;爻辞:鼎有实,我仇有疾,不我能即,吉。

初六少阴本应该向中阴发展,却在鼎卦二位发展成了中阳,退过老阳,退回到了中阳。鼎里面装满了食物,我的同伴得了疾病,我吃不下饭,为同伴忧心是吉祥如意的。

九三,老阳;爻辞:鼎耳革,其行塞,雉膏不食;方雨亏悔,终吉。

九二中阳顺展到了老阳,符合阴阳变化规律。鼎的耳朵用皮包了起来,堵住鼎耳的孔,鼎里熬的野鸡羹不能吃。正在下雨,披着美丽外衣不被天地肯定的好处,很后悔,最后还是吉祥如意。

九四,少阳;爻辞:鼎折足,覆公餗,其形渥,凶。

九三老阳本来应该向少阴发展,可是鼎卦四位却变成了少阳,退过了中阳 退回到了少阳。鼎的腿断了,把鼎中的美食倒掉了,搞得满地都是香味,凶险。

六五,中阴;爻辞:鼎黄耳金铉,利贞。

九四少阳本来应该向中阳发展,可是在鼎卦五位却变成了中阴。少阳退过老阴回到中阴。用金铉勾提起黄色的鼎耳,坚持下去,有利。

上九,老阳;爻辞:鼎玉铉,大吉,无不利。

六五中阴本来应该向老阴发展,可是在鼎卦的上位却变成老阳,退过少阴,回到老阳。鼎如果配上镶玉的铉勾,那是非常吉祥如意的,做什么都有顺利。

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鼎器烹调之象去故取新之意

晨读笔记:《周易》(50)鼎卦[注释

渔人得利,上中卦

卦辞:若占此卦喜自然,求名求利两周全。婚姻合伙皆如意,生意兴隆乐自然。

推断:出门有益,交易可成,官事无妨,诸事安宁。

大象:木之上有离火,为燃炊烹饪之象,鼎有去旧立新,改过迁善之意。

运势:时运仍佳,事业可成,但诸事不宜迟滞,及防有诉讼之累。

爱情:未婚者则顺利,已婚女性占得防婚外情影响家庭。

疾病:病情有变,但无大碍,为胆石,心脏,消化系统病。

失物:过一段时间后可寻回,惟已变形。

诉讼:由小事引起,宜和解了事。

火风鼎卦占卜疾病,五爻动,老人病重

鼎变姤

药石所致,有好转迹象,是为鼎

然终究徒然,是为姤。

(仅供参考)

感情方面我卜了一卦,得到第五十卦:鼎卦,求解

鼎卦象征“鼎器”。占得鼎卦晨读笔记:《周易》(50)鼎卦[注释,代表大吉,亨通。

鼎卦有两个意思,一个是烹饪的器具代表养人,一个是代表权力

《易经》第五十卦 鼎卦人生启示:刚中自守,革故鼎新

《易经》第五十卦 鼎卦 火风鼎卦 离上巽下

鼎卦卦辞:鼎:元吉鼎卦运势,亨。

卦辞释义,本卦辞的意思是:十分吉祥,亨通。

人生启示:刚中自守,革故鼎新

鼎卦位于革卦之后,《序卦》中这样分析道:“革物者莫若鼎,故受之以鼎。”最能变革的事物是鼎。鼎在古代为炊煮之具,使生食变为熟食,没有比此更彻底的变革了,所以接着要谈鼎卦。

鼎不但是煮食物的器皿,古代也将鼎看作代表君王权威与供养贤士的器皿。鼎上的花纹,有镇邪的作用,有时也将法律条文刻在鼎上,以显示法律的庄严。改朝换代后,新登位的君王的第一件工作就是铸鼎,颁布法律,以象征新朝代的开始,并表示吉祥,朝代改变也称作“革鼎”。《杂卦》中说:“革,去故也;鼎,取新也。”可见先革后鼎,才是真正的去旧更新。

鼎卦,是异卦相叠,巽(木)下离(火)上,为木上燃着火之表象,是烹饪的象征,称为鼎;君子应当像鼎那样端正而稳重,以此完成使命。

鼎卦象征革故鼎新。下卦为巽,上卦为离。燃木煮食,化生为熟,除旧布新的意思。鼎为重宝大器,三足稳重之象。代表稳重,是富贵与权威的象征。鼎卦代表的是稳定和培养。煮食,喻食物充足,不再有困难和困扰。在此基础上宜变革,发展事业。君子应当像鼎那样端正而稳重,以此完成使命。鼎卦象征革故鼎新

鼎卦是说卦体的形状像鼎。巽为木,离为火,组成鼎卦,表示火在木上燃烧,便于烹饪。圣人用鼎烹饪是为了祭拜天帝,而大量的烹饪食物,是为了供养圣人和贤者。巽为风而无所不入,离为火象征光明,如果这些特点体现在一个人身上,就说明这个人的耳聪目明。巽为风在下,而风是很柔软的鼎卦运势,顺着卦体向上行动,只要行动适中,就会受到刚强者的相应,因此最为通达。

占得此卦者,已经具备开拓事业的各种条件。个人条件很好,聪明冷静,但要注意应以端正的态度去为人处世,严于律已,无轻举妄动和邪思,刚中自守。要注意培养和吸收人才,为己所用。要与有才德的人合作,这样更利成功。

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