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(评易今人易学思维交流群)之六爻即六壬

2023-07-13 17:03:33 人看过

(评易今人易学思维交流群)之六爻即六壬

有对邹先生的观点有异议的朋友,请到邹先生的公众号里留言喷他,本人不代收批评。

现将邹先生原文抄录如下:

六爻即六壬----探讨六爻建模

缘起:昨晚睡前看了《火珠林》的前几篇,突然深感六爻即是六壬,形虽不同,理无二致,以至于夜不能寐。今早我在“评易今人易学思维交流群”中分享了我对六爻建模的心得,承蒙群主无锋剑老师的抬爱,本文将同时分享至“评易今人”公众号上,欢迎大家关注。

首先要知道预测的工具是什么。传统术数均以阴阳五行、干支卦爻为基础理论,通过一定的逻辑推演来建立预测模型。比如六壬,分为天地盘、四课和三传,初看似乎杂乱无章,但仔细观察就会发现它的建模方式很有条理:天地盘为天地演化模型,四课为主克关系模型,三传为动态发展模型。了解各部分的功用,看盘时就不会无的放矢,而能分清主次,把事情的来龙去脉都描述得很清楚。相反,集成度越高的术数,反而在这些地方的划分上就显得不够清晰,因而对预测师的水平要求也更高,比如梅花心易,就是反复运用八卦进行取象,这就对八卦取象的功底要求很高,这是少有人能达到的。

下面再来讨论一下六爻。其实六爻的体系也很完备,通过各种技术的综合运用,取象可以做到很细致,并完整地描述出事情的来龙去脉。清代以后的六爻,则完全抛弃了前人的方法(评易今人易学思维交流群)之六爻即六壬,只论五行生克、用神旺衰,将纳音星煞弃之不用,这样的理论只能占断吉凶,而不能精确地描述事体,而《增删卜易》《卜筮正宗》等书虽不乏真知灼见,却对前人的理论大幅度删减,很多精华的东西也一并错失,愚认为着实可惜。

唐宋时期的六爻,体系非常完备,不同于今天的六爻。比如宋代的《火珠林》开篇就有这样一个案例:

如占葬地,得姤之鼎卦,掘地五尺土中有石,其色大赤,离穴四十步,西南近柳树,当有伏尸,葬出刀伤之人,并主火灾。问曰:如何断之?答曰:世持辛丑,土伏甲子金,世下伏金,是土中有石也。巽下伏乾,是乾为大赤也,第五爻壬申化己未火,火克本宫为鬼,是伏尸鬼,申化未是西南方也。掘下五尺见石者,土类五也。离穴四十步有伏尸者,壬申金,重数四,加丑未土类五,二五成十,并申金四是四十步也。出刀伤人者,壬申乃剑锋金也;主火灾者,已未化火,未克辛丑世也。树旁者,己未火鬼,与壬午木合住,壬午乃杨柳木也。

这个案例就综合运用了旁宫、本宫、六亲、纳音等技术,其断语达到了令人不可思议的程度鼎卦第四爻吉凶,相比之下,今天的六爻岂不是小儿科吗?

而六爻本身也和六壬极为相似,可以称之为“卦宫限制下的浓缩版六壬”。仔细研究发现,二者竟然惊人地相似:

1.六壬以天地立盘,天盘飞于上,地盘伏于下;而六爻以卦为载体,旁宫飞于上,本宫伏于下。

2.六壬以时空立盘,故只能从中寻求矛盾点,遵循“天机泄于克处”的思想;而六爻得益于起卦的优势,自有动爻,故“天机泄于动处”,昭示吉凶。

3.支有一十二,爻仅有六,故六壬其十二神,而六爻简化为六神。

4.壬爻同用六亲和天干,区别是前者以日为主定六亲,而从日以旬遁查天干;后者从卦宫定六亲,而从八卦自纳天干。因此六壬中的日类比于六爻中的卦,均可类求测之本体。

5.同理,六壬的四课以日和辰分别代表主克,而六爻成卦之时自得世应为主克,世应由卦而成,也是日与卦相类比的明证。

实际占断时,六壬只寻一处发用,而六爻可以全静,或独发,或多爻发动。为了明晰事体,我们可以采用特殊的起卦方法,得到独发的卦,这样更有利于占断。比如今日辰时的六壬课:

(评易今人易学思维交流群)之六爻即六壬

此课亥加戌为斩关发用,行事艰难之象,三传亥子丑,阴寒之重,其势不可逆。而同时间以梅花方法起出的六爻卦如下:

(评易今人易学思维交流群)之六爻即六壬

此卦官鬼独发,虽然死于月而养于日,但动化妻财戊子水,为克处逢生,官鬼大盛,而兄弟持世,被官鬼合克为凶。且上九爻自伏官鬼丙寅,又乘朱雀来克,而世爻乘玄,卦身又不现,尤自暗昧不明,心无所居,岂能得吉?此卦由于伏神官鬼,二鬼强化了凶格,如果不知此法,在锁定吉凶上必然缺少一个定位点。可见不知飞伏,不敢言六爻也。

由此也可见六爻就是一个浓缩版的六壬,各种要素一应俱全鼎卦第四爻吉凶,建模非常完备合理。不同的是,六爻是以卦为载体的,因此除了对爻的讨论外,也要对卦的状态、含义等从诸多方面去考量。同时,由于六爻的集成度更高,所以对预测师的水平要求也更高。世人皆以为六爻简单,自觉只要玩好五行生克、用神旺衰那一套东西就行了,实际上还差得远!可以说真正的六爻体系是非常庞大的,学习难度不亚于六壬甚至要高很多。

最后我也建议六爻的学习者能把眼光向前人看一看,不要一直盯着《增删》《正宗》这些书鼎卦第四爻吉凶,起码读的书多了眼界还是有的!当然,我在六爻上还是不够入门的水平,如果以上论述有不对的地方,也非常欢迎各位看客提出宝贵的建议!

邹先生自己的公众号也发表了此文,链接如下:

有想批评邹先生的朋友可以由此跟踪到他本人的公众号里,想要表扬邹先生的朋友就尽情在本文之后留言吧!

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我一直对研究古人建立预测模型的思路非常感兴趣,而且确实对我易学进步助益很大。我对六爻建模的初衷也有一些设想和分析(评易今人易学思维交流群)之六爻即六壬,并且转换成了六爻占断的特殊方法,都经过了实践测试,这些内容,我会在六爻基础培训当中讲解。

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