2023-06-30 18:03:12 人看过
乾卦为天兑卦为泽 揭秘毛泽东对自己的名字的有趣历史：毛就是反手
说到名字，最有意思的是毛泽东的名字，他的名字让人一听好像就有种寓含润泽东方的意思乾卦为天兑卦为泽 揭秘毛泽东对自己的名字的有趣历史：毛就是反手，东方久旱不雨，而如饥似渴的万物此时好比遇到了一场甘霖从天而降，因此得到了重新焕发出生机，然而，这不正是当时衰败的中国重新崛起而破旧更新以建立新中国的象征吗？其实毛泽东对自己的名字一直也是很满意的，乃至其平时亦颇有自解。比如：
1951年11月，毛泽东巡视古都安阳，当他知道陪同的地区专员叫程耀吾时，毛泽东开玩笑地说：“你这个名字不如我的名字好。我的名字叫毛泽东，而毛泽东就是光泽大海，普照东方。”（《统战月刊》2003/3）
毛泽东对自己的姓更也是作了一番解释，他曾经说“毛”就是“反手”，“反手”那么其实就是代表反掌的意思了，即：“战胜代表少数人利益的国民党易如反掌”。不仅如此，他还说过蒋介石的“蒋”是个“草”字头的结构，下面是一个“将军”的“将”，所以“他不过是一个草头将军而已”。
更有意思的是，毛泽东曾有一段结合当时现实更深度解读自己名字的有趣历史：
１９４２年，毛泽东在延安与时任八路军总政治部副主任的谭政闲谈时，说：“我知道你原来的名字叫谭世名。可你注意过现在的名字谭政了吗？”谭政如实答道：“这个我不曾想过。”毛泽东说：“你数一数‘譚（谭）政’两个字（繁体）是多少笔画？”谭政比划完后说：“二十八画。”毛泽东说：“我的名字毛澤東（泽东）也是二十八画。咱俩从井冈山到长征再到延安，共事十五年有余了，大概你没有想过这一个十分简单的数字。好哇，这二十八画不平常喽，你看GCD、GCZY，这中间的‘共’字，就是廿八画嘛！”谭政恍然醒悟过来，会心地笑了。毛泽东停顿了一下，又说：“我们都是姓共嘛，做了GCD的人，信仰GCZY，以前我写的文章，就用过‘二十八画生’的笔名，别人会想到‘毛澤東（泽东）’三字是二十八画，其实我这个笔名就暗喻着‘共’字。‘二十八画生’——GCD的一个成员嘛。”（GCD新闻网毛泽东说名道姓中的智慧与幽默，2007）
此外乾卦为天兑卦为泽，我们再来看毛泽东的“泽东”两字，它不止是有着良好的寓意，能抒发美好的愿望与理想，在五行上也一点不简单：
“泽”字在五行属性上为水，“东”字则为木（四方配五行属性时东方属木），那“泽东”两字相连代表什么呢？这就是水木相生的象征啊。根据《韶山族谱》中所提到毛泽东的生辰八字是：癸巳，甲子，丁酉，甲辰。
对于毛泽东这种八字为丁火日生的人，五行水就是他命中的官，五行木就是他命中的印；在他的八字上，最能代表水的当然就是力量最强的月令子了乾卦为天兑卦为泽，而最能代表木的就是月干甲，此正所谓月柱甲子水木之配，又正好是六十组干支循环之开端。而月柱之组合，又最能代表行运气数之变化，为什么我们平时算八字时候都以月柱来排顺逆而不以年、日、时排出十年一变的大运干支？就是这个道理。
如此一来，他的名字中水木相生的结构，与八字相呼应，又正好符合了“官印相生”之吉利的十神命八字需求。官是地位，印是实权；一旦有了地位与实权，则何愁不能达成润泽东方之愿望呢？
可见我们常说同命为何结果不同，名字也是影响力之一啊。它既要求良好的寓意，更要有愿望或能表达一定的内涵，还要符合自己的生辰八字与五行需求，更要与自己的福分与命运轨迹相匹配而不冲突，与自己命运八字与福分不宜过大配，亦不宜过小配，宜与人生轨迹同步，大小相当，如此才算得上是一个好名字。而不是像民间一概以为“名字越小越好”，取个“二狗子”就以为“贱名好养活”了？并不是这样的，那只会让名主抬不起头来做人，从而造成负面的人生。
所以说一个名字看似没有什么，但是想得到一个好名字却是非常难的，就像风水，我们常说：“福地福人居”，古时候为了得到一个好风水都是养先生十几年去寻龙点穴的，但是倘若没福的话，也是碰不到好先生或者找不到好地。真正要取名字也是一样的，不同福分会有不同的际遇从而得到不同的名字，不是每个人都有福分得到最合适的名字，遇到最擅长取名技巧的人，就好比那一年的一段往事：
１９４３年１１月，当薄一波到达延安参加中共七大预备会的第二天，毛泽东就把他接到枣园的住处谈话。当时，毛泽东握着薄一波的手说：“你就是薄一波？”接着又自言自语地反复说：“如履薄冰！如履薄冰！”（GCD新闻网毛泽东说名道姓中的智慧与幽默，2007）
这里毛泽东的担忧其实是有道理的。他所指的“如履薄冰”，其实就是《易经》“履卦”所阐述的状况啊。下面杨易德再通过《易经》进一步解释下这个“如履薄冰”与“一波”二字之间的深刻联系，我们会更明白：
在《易经》中，有一卦称为“履卦”，此卦的结构为乾上兑下，其卦图如下：
我们看出这整个履卦中有什么特殊的含义了吗？其实呀，它中间唯一的一个阴爻是从乾卦阳爻变过来的乾卦为天兑卦为泽，发现没有？履卦与乾卦唯一的区别也就在于这一个阴爻而已。然而我们再来看看乾卦爻图就明白了：
为了区分，此图有用黑色和红色把上下卦划开了，但其实是一个卦，是两个三爻乾为天卦之原始卦相配而成的乾为天之六爻卦。在上图中，下三爻黑色的称为下卦，上面红色的则为上卦。这就是乾卦的六个爻，每个爻中间都不断裂的。看到没有？说明什么呢？这个卦它是纯阳的。断裂的爻为阴，不断裂的为阳；乾卦六爻全无断裂，所以他是《易经》的第一卦，也是最独特的卦。我们说的“乾为天”，天是什么呢？天就是父，地就是母。乾为天也就是阳卦之父啊。
也就是说，本来好好纯阳的一个乾为天卦。但是由于下卦中的乾卦上爻（下卦之上爻）变成了阴爻，即那个地方有一个爻断裂掉了，看到没有？使得下卦之乾卦其实变成了兑卦，整体就变成了什么样子呢？就是刚才图中履卦的样子了。
乾为天，兑为泽。乾卦纯阳而刚健，是没有缝隙的。兑卦则上面有个缺口，那缺口是什么呢？其实就是那一阴爻组成的啊。这个，就是所谓的“泽”，换句话说，就是水坑啊。这一个水坑与什么相应呢？是不是就像他的名字“一波”？
可见这个履卦实际与乾卦仅仅就是此一步之遥，或说“一波之遥”而已。
乾卦象的寓意又是什么呢？乾为天啊，寓意纯阳最吉利的大人物的卦象。但是其下卦上爻之爻，从乾卦的阳爻变为了阴爻之后，则整个卦中出现了一个完全与其它爻相反的爻（与阳爻相反的阴爻），即那个断裂状态的出现，使得无法得到纯阳乾卦了，这时候要极其小心翼翼，这就叫“履”卦。这个卦在《易经》中属于一开始吉利，最后凶的卦。也是提醒我们做人做事一定要如履薄冰般的要小心。它中间的那个断掉的阴爻与其它五爻都不同，它是不是像一个波浪一样在中间容易引动其它阳爻也变阴从而影响整个乾卦的稳定性呢？此即“一波”名字的含义。
而这，想必也正是毛泽东对这个名字的担忧之处啊。其实“履”卦与“乾”卦就此一步之遥而已。然而一个是代表六阳之首，为父，为君，为天的；一个则按照《易经》象曰：“上天下泽，履。君子以辨上下，定民志”。也就是说，这个卦提示我们的是：不能因为一步之差，而误入歧途。必须分清上下爻之间的关系，明白自身的位置，而且不影响其它爻位的阴阳属性，就像在冰面上行走一样的要小心翼翼才能不让事态向负面发展。
然而乾卦寓意呢？象曰：“天行健，君子以自强不息”。它则是强大的象征。详细解释请参考杨易德旧文：《乾为天卦》。
当然了，只是这“一波”，本是没有关系的。就怕一波还多了一波啊。什么意思呢？这多出的一波就是“如履薄冰”中的“薄”字，两个字同音，都读BO;两个字同意，都是水，首尾呼应。这个字还不仅仅恰好应了这个。由它作为“一波”的姓；这样全名三个字的组合会发生很多微妙的变化：首先两边都是水了，中间是“一”字，则相当于两波在两头了。原先是一波，就是乾卦变为履卦，就代表要小心翼翼了，现在又多了一BO，就是两波了，履卦再多了一波就等于乾卦多两波，有两个阳爻都变为阴爻了，卦就变成了讼卦了。
“一”又是什么呢？看起来是不是就是阳爻原本的形状啊？所以它没变。但是两边的水，像两个波浪啊。这个一的上面多了一个波浪不要紧，只要小心就行了，首先是下卦乾卦变为兑卦。后面又发展了一个，这样下面的乾卦从变为兑卦后又会变成坎卦。这样的两波变化，整个乾卦在这个名字上的发展方向就变成了：上乾下坎的结构。下卦纯粹的兑金化为水不说，上卦还是乾卦还是天；这样如此最终的结果：就定型了，成了六爻卦中的：天水讼卦。
那如此一变又代表什么呢？可是意义非凡啊。讼卦代表诉讼，代表官司，代表是非啊。《易经》云：“讼。有孚，窒惕，中吉，终凶”。也就是说，讼卦刚开始是吉利的，还代表最终的发展却是凶的啊。还说：“利见大人，不利涉大川”。翻译过来是不是可以这样理解：“你能伴随着大人物身边，还要是多明白上下的情况，摆正心态才能真正的不让事态变得糟糕，不要总想着征服天下啊”。象曰：“天与水违行”，《易经》64卦诸卦，要想获得变为乾卦的发展方向，必须是有阴爻的卦皆变为阳爻才能实现，如此才是“天”的发展状况；而“水”呢？就是坎卦，坎为水卦，它的发展方向是与天相反的，是乾卦纯阳爻反而变出了两个阴爻。这就叫“天与水违心”；这即是“讼”卦的含义。也是这个名字加上姓后最终的变化结局。
所以毛泽东听到这个名字时为什么自言自语地反复说：“如履薄冰！如履薄冰！”虽然他没有办法从命理学专业的角度去解读，但是他凭自己的学识与感觉已经就知道这名字不太好的了啊。
由此可见，什么样的名字才好的？首先你得与人生搭配得非常完美，还要与当前的境况也要搭配完美，卦象、五行符合命理乾卦为天兑卦为泽 揭秘毛泽东对自己的名字的有趣历史：毛就是反手，寓意、结构都是优良。解读出来要看清它的变化结局如何，这个一定要好。当然这样一来，起名的人也很关键，他能不能解读出一个名字中别人看不到的秘密，以及他首先能不能给自己起出很棒的名字，这也决定了他起名之起码的水平。
当然抛开命理的要求不去谈，在杨易德的眼里，一个名字首先更要像件艺术品，每解读一个名字就像欣赏艺术品一般，欣赏的水平高低也能决定你是否真的能够明白这艺术品是廉价还是高贵的。倘若能创作出永垂不朽的艺术品，那则更好了，你便是伟大的艺术家。
毛泽东的名字，实际既是被创造的伟大艺术，而毛泽东自己也是具备鉴赏与起名能力的艺术大师。尽管他起名与解读名字的能力从命理角度看还不够为十全十美的，但是他用自己的名字，却很好的诠释了姓名所伴随自己光辉的一生。
然而，名人的名字比普通人的名字确实是要重要很多的，这是毫无疑问的，因为名字被叫得越多作用就越大。因为：有的人死了而它的名字还活着，而有的人名字之影响力以及存在这世界上的时间，比他的生命还要久，还要长。
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