2023-02-12风山渐巽怎么解？
2023-04-16 17:01:14 人看过
2023-02-12风山渐巽怎么解？
2023-02-12风山渐 巽上艮下 怎么解
怎么解？
那要看是谁来解，是个话语权的问题。
不同的人，有不同的理解。
卜巫易与义理易的解法又不相同的。
前者重断事应验；后者重人生哲理。
您要断事，就要说明所问之事。
您要说理，就按义理解。
义理易《风山渐》，是周易第五十三卦，本卦是异卦相叠，巽上艮下。
巽为风，艮为山。
“渐”为卦名，其意为“进”。
大意是说风在山上渐进的吹着。
讲的是循环渐进的道理。
卦的内容，是写家庭生活、教育子女、尊重妇女、快乐幸福、丰衣足食等人生易理的。
这些易理是通过爻辞来解释的。
初六：
鸿渐于干。
小子厉，有言，无咎。
（水鸟走进了山涧，小孩也到山涧去玩，很危险，家长诃责制止他，才没出事。
六二：
鸿渐于磐。
饮食衎衎。
吉。
（水鸟走上了水上的高地，家庭丰衣足食，快乐幸福）九三：
鸿渐于陆。
夫征不复，妇孕不育，凶。
利御寇。
（水鸟到了高平地。
丈夫出征没有回来，妇人怀孕流产，十分危险。
只利于防御敌寇。
）六四：
鸿渐于木。
或得其桷，无咎。
（水鸟飞上树木。
人己准备好盖房子的桷条，是没问题的。
）九五：
鸿渐于陵。
妇三岁不孕，终莫之胜，吉。
（水鸟飞上了山岭。
妇人多年没有怀孕，但始终没有被人欺凌、遗弃。
家庭生活很幸福。
）上九：
鸿渐于阿，其羽可用为仪，吉。
（水鸟飞上大山，人射得后，用它的羽毛编成文舞娱乐的道具，舞蹈起来快乐吉祥。
）总之，《风山渐》卦写的是人看到鸿这种水鸟所到之处，便渐进的联想人会怎么样的一个现象的卦象。
或解曰：
山上有风，山木则动，山上之木，其生长也是渐进上进的过程，所以卦名为渐。
或解曰：
水鸟从水边飞上高地、飞上树上、飞上山岭、飞上大山也是渐进的过程，所以卦名为渐。
渐卦就讲人生渐进的易理。
下艮上巽
易经第十八卦蛊山风蛊艮上巽下什么意思1.巽卦上卦艮为山为止，下卦巽为风为入为长女。
2.蛊卦辞：
元亨，利涉大川。
先甲三日，后甲三日。
从这两点看，进入工作后进展不应太快，沉住气多积累经验前途会不错。
周易第18卦_蛊卦(山风蛊)_艮上巽下女测婚姻蛊为虫，寓意有过疾病，有三个角色，小心虱能帮我解一下这个卦吗？
艮上乾下，大畜卦。
一爻变，艮上巽下，蛊卦大畜，利贞，不家食，吉，利涉有子上巽下艮请问是什么卦？
渐卦，卦象:艮下巽上，大象:山上有木。
读曰处风山渐。
五行属木。
卦序:物不可以终止，故受之以渐。
渐者，进也。
象曰:山上有木，渐。
君子以居贤德，善俗。
巽上艮下表示循序渐进，不可心急之意，主吉恭。
好事慢慢在进行中，一切遵循正理常规即可随卦变爻，事业投资均能有收益。
感情婚姻，更是结果收成，欢喜结局之时。
《易经》第十八卦蛊山风蛊艮上巽下求解婚恋：
不顺利。
双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。
山风蛊（蛊卦）振疲起衰中中卦象曰：
卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。
蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。
器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造，治理整顿，挽救危机，重振事业。
事业：
运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。
唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决，大胆，不惜冒险，战胜阻力。
这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。
经商：
诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。
应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。
求名：
会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。
同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。
外出：
宜推迟或提前。
否则会出现危险，务必小心谨慎。
婚恋：
不顺利。
双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。
决策：
生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。
唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。
必要时还需耐心等待时机。
《易经》第十八卦蛊山风蛊艮上巽下问子嗣情况15分修养品德稳固心智18、蛊卦山风蛊《蛊》（下巽上艮）第十八利涉大川往有事，刚上柔下巽为止；子承父业弊端除，慈母病疾缓药治。
纠正失误免大错，自我宽容灾祸至；不事王侯尚其德，淡泊名利后人识。
蛊卦是随卦的颠倒，山风蛊，风落山下，构成蛊卦。
为什么山下有风是蛊呢？
因为风在山下，而不是刮在山上，被山挡住了，那么久而久之万物就不舒畅了，就一定被蛊坏了。
再看蛊卦，上卦是艮，艮在家庭中为少男，下卦是巽，巽为长女。
年纪小的男人被年纪大的女人所迷惑，然后颠三倒四，被蛊惑了，这个男人就萎靡不振了，于是出现了“蛊”的病情。
“蛊”这个病应该怎么来治？
我们先来看一个《左传》记载的非常有名的故事。
晋侯有疾，求医于秦。
秦伯派医和去诊治，医和诊断后对晋侯说：
“是谓近女色，疾如蛊。
非鬼非食2023-02-12风山渐巽怎么解？，惑以丧志。
良臣将死，天命不佑。
”于是劝诫晋侯要节制女色，因为“女，阳物而晦时，淫则生内热惑蛊之疾”。
后来赵孟问医和：
“何为蛊？
”医和对曰：
“淫溺惑乱之所生也。
于文，皿虫为蛊。
谷之飞亦为蛊，在《周易》，女惑男，风落山，谓之蛊，皆同物也。
”这是有关蛊病的故事。
得过女人处，且要饶女人。
历史却反其道而从之。
商朝灭亡，怪罪在妲已，周朝灭亡，怪罪在褒姒，武松没有用，却把西门庆杀了，苦煞了美丽的藩金莲，当然，金莲不够意思，当初，下嫁武大郎，也是有原因的，至少要心存感恩，怎么能见色忘义呢？
要改变女人的错误，适当地改改，说说罢了，女人与小人为难养也，近则不逊，远则怨，改不了也就算了。
话说春秋时的陈国，有个大夫名叫夏御叔。
夏御叔娶了一位妻子，名叫夏姬。
这夏姬长得蛾眉凤眼，杏脸桃腮，美过西施，妖胜妲己，见者无不魂魄颠倒。
夏姬为夏御叔生下一子，名叫征舒。
征舒十二岁时，夏御叔撒手西去，留下夏姬与儿子两人。
与夏御叔同为大夫的孔宁、仪行父两人，都是***的淫贼，早就垂涎夏姬之美色。
见夏姬丈夫已死，两人各逞手段，先后与夏姬勾搭成奸。
陈国国?君陈灵公同为淫贼，也早就对夏姬有非分之想。
孔宁、仪行父得宠夏姬，就向陈灵公鼓吹夏姬之妙，又从中穿针引线，使陈灵公与夏姬成夫妻之好。
自此，陈灵公与孔宁、仪行父三人，经常前往夏姬家中，饮酒淫乐，全无顾忌。
三个淫贼都得到夏姬所赠内衣，人人珍惜无比，时常穿在身上。
陈灵公以为只有自己才有，在一次早朝时，竟拿出向孔宁、仪行父夸耀，两位大夫也出示夏姬所赠衣物显示于朝，把朝廷变成三个淫贼宣淫的场所。
这气坏了一位名叫泄冶的正直大夫，他严斥孔宁、仪行父的***，V谏劝陈灵公不能荒淫无道。
语气义正严明，把三个淫贼说得无地自容。
色胆包天，更兼夏姬有一套素女房中术，把三个淫贼已是乐得神魂颠倒了。
为了与夏姬淫乐不断，三个淫贼竟设计把泄冶杀害了。
自此，再没有人敢规劝陈灵公他们了。
三个淫贼从此更加放肆了。
征舒渐渐懂事，闻听母亲丑行，心中十分痛苦。
每逢三个淫贼来时，他总是借故躲开。
陈灵公要讨夏姬的欢心，在征舒十八岁时，就让他做司马，职掌兵权。
征舒这样年轻就当了一品大员，但他知道这是靠母亲的***换来的，心中时常受着煎熬，对陈灵公一伙痛恨之极。
一次，夏姬与陈灵公三个淫贼鬼混时，恰遇征舒回家碰个正着。
三个淫贼得意忘形，淫乐之后又相互调笑，语言污秽不堪。
陈灵公说：
“征舒身材高大，怕是仪行父的儿子吧?”仪行父赶紧说：
“征舒两眼有神，极像君主，莫非是君主所生?”孔宁凑趣说：
“君主与孔大夫年龄都不配当征舒那小子的爹，莫不是个杂种，可能夏姬也记不......>>《易经》第十八卦蛊山风蛊艮上巽下求解。
5分此事可能情况有三：
一曰伤，医院大门已洞开，出门会友防肢体受伤（骨折）。
二曰财，财运不畅，运气不通，如困囚笼，火埋尘下三曰滞，出行受阻，无法沟通，争执不下，饮食哑哑。
对照自身情况，小心斟酌，两个月之后，灾难自消。
（这卦庚子年有误，实为甲午）
风山,易经之渐卦.易经,巽上艮下,渐,女归.吉,利贞.朱熹释易,渐,渐进...
易经第五十三卦，风山渐，上巽下艮。
渐，女归吉。
利贞。
〖释〗巽上艮下，卦名称作“风山渐”。
“序卦传”说：
“物不可以终止，故受之以渐；渐者进也。
”；意思是事物不可总是停止不前，所以在表示止的艮卦之后接著是渐卦。
“渐”是水浸透，有渐渐进的含义。
这一卦，下卦“艮”是止，上卦“巽”是顺，柔顺的停停进进，有渐进的意义。
当女子出嫁时，必须经过一切婚嫁的礼节，当然也是渐进。
这一卦，由“六二”到“九五”，各爻都得正，象徵出嫁的女子品德纯正，当然吉祥；但这一纯正，必须坚持，才会有利。
渐的覆卦就是归妹，“归”是女子出嫁，“归妹”就是嫁妹，所以《杂卦》说渐是女子等待出嫁。
虞翻说：
“否三之四。
”意为，渐卦是由否卦变来，否卦的六三上升到四位就变为渐卦。
三爻与四爻换位。
彖辞提示说”进得位”，指的是六四柔爻进居四的柔位，得位。
虞氏的说法与彖传合。
渐，女归吉。
利贞。
〖释〗渐卦，女子出嫁吉祥。
利于正固。
彖曰：
渐之进也，女归吉也。
进得位，往有功也。
进以正，可以正邦也。
其位刚得中也。
止两巽，动不穷也。
〖释〗逐渐而进，女子出嫁吉祥。
进而取得正位，前往有功。
按正道前进，可以正邦国。
渐卦的位是刚夭居中。
能停下随顺地等待，行动起来就没有困穷。
象曰：
山上有木，渐。
君子以居贤德善俗。
〖释〗山上长有树木就是渐卦，君子从中得到启示，要居于安德，改善风俗。
前面说的是卦象，即你说的巽上艮下啊，组成的渐卦2023-02-12风山渐巽怎么解？，从卦象上即可浅显明白，渐，渐变，渐进之意，亦即正处于一个变化的过程中，这是一个上卦，大多情况下是往好的方面变化之意。
女归，吉贞，说的意思是，女子出嫁，是好的，白话说就是女子在出嫁时求的此卦是有好之象。
《易经》第十八卦 蛊 山风蛊 艮上巽下求解
第十八卦蛊山风蛊艮上巽下蛊：
gu﹝粤﹞古物腐虫生之象不进则退之意推磨岔道,中下卦卦辞：
卦中象如推磨，顺当为福反为祸。
心中有数事改变，凡事尽从忙里错。
推断：
出行无益，行人未回，走失难见，诸事莫为。
大象：
风入山下，闭而不出，即物腐生虫，意气不通，因循败事。
运势：
诸事不如意，艰难迷惑，宜大胆革新，否则引来内忧外患。
爱情：
苦恼多，受人诱惑，关系复杂，切忌到处留情，徒增烦恼。
疾病：
宜把握治疗时机，冬季占得险象，为内脏恶性疾病。
失物：
找不回来，遗失似是木制工艺品，在门口或旅馆遗失，或者是寄失了。
诉讼：
慎防桃色纠纷，会拖一段时间，不易解决。
周易卦爻辞原文蛊：
元亨，利涉大川。
先甲三日，后甲三日。
初六：
干父之蛊，有子，考无咎，厉终吉。
九二：
干母之蛊，不可贞。
九三：
干父小有晦，无大咎。
六四：
裕父之蛊，往见吝。
六五：
干父之蛊，用誉。
上九：
不事王侯，高尚其事。
预测官网解文《蛊卦》象征救弊治乱，拨乱反正：
从开始就很亨通，有利于涉越大河。
不过，在做大事以前，要考察现状、分析事态；在做大事以后，要讲究治理措施，预计到后果。
《象》曰：
“山下有风，蛊；君子以振民育德。
《象辞》说：
《蛊卦》的卦象是巽（风）下艮（山）上，为山下起大风之表象，象征救弊治乱、拨乱反正。
这时候，君子救济人民，培育美德，纠正时弊。
初六，挽救父辈所败坏了的基业，由能干的儿子来继承父辈的事业，必无危害；即使遇到艰难险阻，只要努力奋斗，最终必获吉祥。
《象》曰：
“干父之蛊”，意承考也。
《象辞》说：
“挽救父辈所败坏了的基业”，表明其志在继承父辈的遗业。
九二，救治母辈所造成的弊病，要耐心等待，如果时机不成熟的话，就要坚守正道等待时机。
《象》曰：
“干母之蛊”，得中道也。
《象辞》说：
“救治母辈所造成的弊病”，刚柔适中，既要顺应，又要匡救，不可偏颇。
九三，要挽救父辈败坏了的基业，其间必发生失误，因而会产生懊悔，但不会有大的危害。
《象》曰：
“干父之蛊”，终无咎也。
《象辞》说：
“挽救父辈败坏了的基业”，最终不会有祸害。
六四随卦变爻，宽缓地挽救父辈败坏了的基业，往前发展，必然会因耽误时机遗憾惋惜。
《象》曰：
“裕父之蛊”，往未得也。
《象辞》说：
“宽缓地挽救父辈所败坏了的基业”，往前发展，难以达到挽救的效果。
六五，挽救父辈败坏的基业，一定会受到人们的赞誉。
《象》曰：
“干父用誉”，承以德也。
《象辞》说：
“挽救父辈所败坏的基业，一定会受到人们的赞誉”，因为以美德继承父辈的遗业，总是会受到欢迎的。
上九，不侍奉王侯，超然物外，孤芳自赏，使自己的德行至高无上。
《象》曰：
“不事王侯”，志可则也。
《象辞》说：
“不侍奉王侯”，这高洁的志向，可作为人们学习的准则。
卦爻辞注解《蛊》卦：
大通顺。
渡大河有利，在辛日，在丁日。
倒数第一阴爻：
继承父亲的事业，有子孝，无害。
即使有危险，终于是吉的。
倒数第二阳爻：
继承母亲的事业，占问认为不行。
（九二是阳刚，母是阴柔，以刚承柔，故不可）。
倒数第三阳爻：
继承父亲的事业，虽有小的毛病，没有大害。
倒数第四阴爻：
扩大父亲的事业，前进将遇到困难。
倒数第五阴爻：
继承父亲的事业，因此有名誉。
最上的阳爻：
不去事奉王侯，保持高尚的志向。
卦辞诗山风蛊从来安逸腐虫生拨乱革新道路亨三思而行三总结勇往犯险定功成六爻卦象图山风蛊＇寅木兄弟应″子水父母″戌土妻财＇酉金官鬼世＇亥水父母″丑土妻财蛊卦的互卦是雷泽归妹（互卦是本卦的2、3、4爻与3、4、5爻组成的卦）第18卦蛊卦的变卦有六个，分别是：
山天大畜（动初爻）、艮为山（动二爻）、山水蒙（动三爻）、火风鼎（动四爻）、巽为风（动五爻）、地风升（动上爻）蛊卦的错卦是泽雷随（错卦是本卦的所有爻由阳变阴或者由阴变阳而形成的卦）蛊卦的综卦是泽雷随（综卦是将本卦颠倒后而得到的卦）
婚恋：
不顺利。
双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。
山风蛊（蛊卦）振疲起衰中中卦象曰：
卦中爻象如推磨，顺当为福反为祸，心中有益且迟迟，凡事尽从忙处错。
这个卦是异卦（下巽上艮）相叠，与随卦互为综卦。
蛊（gu）本意为事，引申为多事、混乱。
器皿久不用而生虫称“蛊”，喻天下久安而因循、腐败，必须革新创造随卦变爻，治理整顿，挽救危机，重振事业。
事业：
运气处于不佳状态，或因外界条件，或因个人因素所致。
唯有谨慎分析原因，找出弊端，坚决，大胆，不惜冒险，战胜阻力。
这时一要头脑冷静，二要向高明的人请教，必能创造业绩。
经商：
诸多不利困扰着自己，不宜继续走老路。
应全面分析市场动向，当机立断，另外找寻出路。
求名：
会遇到许多困难和不利，应看作是对自己的考验，要以百倍的勇气，继续奋斗。
同时，虚心寻找自己的不足，加以补救。
外出：
宜推迟或提前。
否则会出现危险，务必小心谨慎。
婚恋：
不顺利。
双方如情投意合，则应全力以赴促成此事，夫妇应共同努力维系家庭。
决策：
生不逢时，家道或事业有中落现象，个人陷入多事之秋。
唯有正视现实，勤奋勉励，不屈不挠，有所作为，甚至不惜冒险，挽救败落状况。
必要时还需耐心等待时机。
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