丰卦变离卦什么意思 不论一个国家，还是一个组织，那最终导致的原因又会有哪些？
2023-04-01 10:05:33 人看过
丰卦变离卦什么意思 不论一个国家，还是一个组织，那最终导致的原因又会有哪些？
不论一个国家，还是一个组织丰卦变离卦什么意思 不论一个国家，还是一个组织，那最终导致的原因又会有哪些？，甚至是个人，处于精神物质极大丰盛的巅峰时，都会遇到各种各样的诱惑，丰大的果实有可能被蚕食殆尽。那么，人们该如何防患于未然，尽量长久地保住丰盛的成果呢？其实即使尽力保持，衰败也不可避免，那最终导致衰败的原因又会有哪些呢？
丰卦六爻，有三个阳爻，三个阴爻，照理说阴阳是很调和的。但这只是数的方面的配合，在位的方面就很难讲了。三个阳爻分两段，三个阴爻也分两段，而且就整个分配状况来看，阴爻多数在上面，阳爻多数都在下面。这当中透露出一些危险的消息，我们要特别小心地来应对这样一个局面。
我们先从初九爻看起，初九爻辞是：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。
初九爻辞没有出现“丰”字，告诉我们虽然这个卦叫丰卦，但是初九仅仅是刚开始，还没有什么“丰”可言。初九不要做梦，要想进入丰的局面，还差得远，这个时候要怎么办？
爻辞首先提出来的是“遇其配主”。“配主”，指的是九四爻。初九跟九四，都是阳刚之爻，即我们平常讲的硬碰硬。按照《易经》的通例，不可能是好的。可是爻辞给出了“无咎”，而且还说“往有尚”。“有尚”就是值得提倡的意思。我们再三说过，《易经》有通例就一定有例外，现在就是例外。所以这里的硬碰硬，可以理解成英雄识英雄。如果初九一开始就不说实话，喜欢把人际关系搞乱，而不是把事情做好，那怎么可能丰呢？所以，“遇其配主”。“配”，匹敌的意思。结果是“虽旬无咎”。不管别人怎么样，初九都坚持自己的原则，在丰卦里面，反而是一个好的开始。
历朝历代，我们可以看到太多这样的人。文将坚持，武将也坚持，虽然他们可能意见不同，但不是为了自己，而是共同为国家，这样的国家才有希望。因此丰卦初九爻有一个评语：往有尚。按照这种方法往前走，是值得我们推崇和提倡的。一个刚进入社会的年轻人，要圆通，根本就做不到，要好的人际关系，别人也不理睬。这个时候最好是按照原则把工作做好，扎扎实实地表现，慢慢就会得到大家的认可。
身处基层，最要紧就是有人赏识。如果没人赏识，可能一辈子都丰不起来。那么，靠谁赏识？不可能一下子就靠六五，毕竟六五距离初九太远。初九有什么作为，六五连看都看不到。所以，直接跟九四互动就好了。初九运气不错，碰到九四。九四也是坚持原则的人，也认为一切应该秉公办理，不可以徇私，而且应该当仁不让，不可以做乡愿，不可以毫无是非观念。这样事情就好办了。
如果丰卦的九四变成了六四，整个卦就变成明夷卦了。明夷卦就是暗无天日。这样，初九作为基层，虽然坚持原则，但偏偏跟自己互动的主管是一个没有原则的人，只讲求人和为上，事情做得好不好反倒是另外的事。那么初九就倒霉了，很难有出头之日。这样对比一下，我们对丰卦初九爻辞就能理解得更加清楚。基层员工，要先看一看跟自己相对的主管是一个什么样的人，也就是他的德行如何。如果应该按照自己的方式来表现，就要表现；如果不该自己表现，就不表现。这样，我们的选择就有了一个标准。
丰卦的初九爻告诉人们，越是处于丰盛的局面，越是不能被利益诱惑，首先要做的应该是坚持原则，脚踏实地地做好该做的事，如此便能受到赏识，进而达到如日中天的境界。然而，此时随之而来的就是对手为了争夺利益，而不择手段地攻击，甚至是抹黑。面对这些，人们又该以什么心态应对呢？
丰卦下卦是离卦，离卦代表太阳。初九是太阳刚出来的时候，六二就是太阳日正当中的时候。六二爻辞说：丰其篰，日中见斗，往得疑疾。有孚发若，吉。
“篰”，指的是日食。“丰其篰”，太阳明明在天空正中间，应该大放光明，可是现在却没有，因为发生了日食，太阳的光芒受到阻挡。“日中见斗”，大白天连北斗星都看得清清楚楚，可见黑暗到了极点。“往得疑疾”，碰到这种情形，不管怎么去辩解、说明、申诉，只能增加别人的猜疑而已。这告诉我们，当一个人还没有发达的时候，很容易坚持原则，有正确的目标，美满的理想，但是一旦有位、有权之后，就把之前的原则忘掉了，开始迷迷糊糊，昏昏暗暗。
丰卦中的上下两卦，处于中间的爻都是阴爻。我们说如果不是丰卦的话，什么爻都没有关系。丰，表示有资源可抢，有权势可争，有地盘可夺，于是大家纷纷开始不择手段。而现在六五昏昏暗暗，六二也昏昏暗暗，在这种情况之下，一个人受到冤枉、委屈，只好认了，不然能讲给谁听呢？有人说，这不是很倒霉吗？当然不是，《易经》一定会给我们解药。六二爻辞把这种状况说出来以后，马上告诉我们要怎么办：有孚发若，吉。在这种状况之下，不要去申辩，不要去抗争，而是要坚持自己的诚信，到最后是会吉祥的。
老实讲，被别人冤枉，是我们的福气，因为吃亏就是占便宜。一个人没有吃亏，别人怎么知道他吃亏了，怎么会给予弥补呢？一个人没有受到冤枉，别人怎么知道他受了委屈呢？所以，当一个人受到冤枉、吃亏的时候，认了就好，因为别人迟早会发现，然后开始弥补。
“有”，在这里解释为用。“有孚发若”，用自己的诚信，来使得真相大白，对自己来讲，当然是求之不得的机会、大好的事情。所以，爻辞给出一个“吉”，这也是不容易做到的。
人们常说“吃亏是福”，却忽略了一个重要的条件，就是要坚持诚信。只有诚信的人，才能令抹黑之辞不攻自破，最终收获信任。然而，人生总是福祸相依的，好不容易冲破黑暗，看到曙光，却并不意味着一定能获得成功。对此丰卦的九三爻丰卦变离卦什么意思 不论一个国家，还是一个组织，那最终导致的原因又会有哪些？，会给人们什么建议呢？
九三跟上六是相应的，在整个丰卦里面，这是唯一相应的两个爻，照理说应该很好。我们先看九三爻的爻辞：丰其沛，日中见沬。折其右肱，无咎。
“日中见沫”，虽然还是很黑，搞不清楚哪个是哪个，但可以看到零零星星的、星光闪闪的光明。下卦离卦本身就是光明的，现在九三又阳刚当位，当然光明。在离卦里面，唯一比较容易黑暗的就是六二，现在已经过了六二的阶段，慢慢开始亮起来了。
“折其右肱”，好比断了右臂。为什么不说断左臂呢？想想看，一般人多半靠右臂做主力，如果左臂断了，可能不会受到很大影响，还可以继续工作，如果右臂断了，影响就很大。历史上，屈原就是很典型的例子。屈原受楚怀王的压迫，搞到最后无路可走，投河自杀。谁最倒霉呢？当然是楚怀王。因为这就等于楚怀王把自己的右臂砍掉了，所以，他就有咎，而屈原无咎。这样我们就可以理解，为什么把右臂砍掉，居然会无咎。
最黑暗的时代已经过去了，光明慢慢地到来，我们要做最后的努力。但是最后的努力，不见得有志就能伸，因为上六也是糊里糊涂的，要靠跟上六合作来把整个局面改观，很难。但是九三自己知道，就算做不到，也尽力了。最后倒霉的不是九三起名专家，而是上六。屈原想帮楚怀王的忙，结果楚怀王把他害死了，当然楚怀王倒霉。果然，老百姓还给屈原一个公道，每年都纪念他，但是却没有纪念过楚怀王。
九三小象说：丰其沛，不可大事也。折其右肱，终不可用也。在这种状况之下，是不能去做大事的。贤能的人，受到严重阻碍，君王言不听计不从，这时候只能明哲保身。上六虽然跟九三相应，但是它本身的处境很麻烦。上六在上卦的末端，上卦是雷，底下有力量，到上面就已经没有了，因而它也不能怎么样。上面没有强有力的人赏识、支持，领导方式又跟自己的表现不能相应，这样九三只好明哲保身，所以无咎。
前面已经讲过了，丰卦这个名字给我们很大的诱惑，实际上整个下卦都是明中有暗的，这是我们人类一定要面对的。最黑暗的时候就是光明的前夕，最光明的时候就表示黑暗快要到来了，历史就是这样的。
丰卦的下卦虽然是代表着光明的离卦，但每一爻都包藏着隐患，可见处于丰盛的局面，想要保住丰大的果实，是十分艰难的。那么，丰卦的上卦——震卦，认为保丰的过程中，还会遇到哪些难题？人们又该如何因应呢？
我们现在进入到九四爻。初九跟九四都是阳刚的，初九称九四为“配主”，现在九四叫初九为“夷主”，这是什么道理？我们先看九四的爻辞：丰其篰，日中见斗，遇其夷主，吉。
“丰其篰”，就是又搞得昏天暗地。“日中见斗，遇其夷主”，偏偏碰到初九。“吉”，即非常好。
前面已经讲过了，这个时候初九跟九四，阴阳相应反而不好。如果那样的话，初九就无从做事情，也没办法做，怎么做都是错。九四跟初九有什么不同呢？初九以阳爻居阳位，是当位的；而九四以阳爻居阴位，不当位，而且又不居中。但是九四在震的开始，所以它不会去嫉妒贤明，为什么？因为九四是整个震卦的主爻，是震的主力，专心致志地在震，当仁不让地要尽自己的责任，它怎么会去嫉妒别人呢？所以，只有九四处于这种状况，才能够包容初九。虽然九四跟初九都很强硬，但是它们彼此互相配合、互相欣赏，大家都为公、不为私，因此吉祥必然会到来。
接着看六五，爻辞是：来章，有庆誉，吉。
“来”，引来的意思。从哪里引来？六二。六二跟六五都是阴爻，照理说不相应。刚才讲过了，初九跟九四在丰卦里面虽然不相应，但彼此很配合，现在六五跟六二也是一样的道理。六二用自己的诚信来感动六五，让六五自觉不应该这样糊涂，而是要彰显自己原有的光明，为全民造福，所以就“有庆誉”。
六五小象说：六五之吉，有庆也。六五本来糊里糊涂的，怎么会吉祥呢？就是因为六五懂得知人，又会用人。“得人者昌”，从六五这里可以得到印证。所以，作为一个领导，心胸要宽广一点，部属能干就说明领导会用人，如果因此压制他、嫉妒他，自己也不会有好结果。这就是丰卦给我们的一个很好的启示。
其实从丰卦的初九爻到六五爻，虽然每一爻都充满了忧虑，但庆幸的是它们能够相互配合，即使得不到配合，也懂得明哲保身，因此一直都没有大的凶险，丰硕的成果还能保留至今。然而，丰卦的上六爻，却明确表示凶险已经来临，这是怎么回事？丰功伟业一夜崩塌，最终导致国破家亡的原因，又究竟是什么呢？
来到了上六，大家就知道丰不会长久了，后面接着是旅卦，要准备逃亡。我们先来看上六的爻辞：丰其屋，篰其家，窥其户，阒其无人，三岁不觌，凶。
“丰其屋”，房子已经大到了极点，够丰大了。“篰其家”，整个家好像被阴霾所淹没一样。一个人不跟别人来往，别人也不敢来找他，所以家里死气沉沉的。“窥其户”，偷窥他家，里面一个人都没有，意思是说稍微敏感的人都跑掉了，因为他们知道要出事了。这告诉我们，很多人为了求丰，走歪路，不择手段，结果就是上六这样。为什么“三岁不觌”？因为长久不露面。为什么长久不露面？因为这么有钱，怕被别人抢，怕被别人绑票，这样当然“凶”。一个人很孤立，跟外界不来往，能持久吗？最后一定是要遭遇凶险的。
上六小象说：丰其屋，天际翔也。窥其户，阒其无人，自藏也。房子那么大，只有一只小鸟在里面飞翔，看起来很快乐，实际上很无奈，因为它找不到栖息的地方。房子很大，要有人气，要人来人往，大家都来提供帮助，这个房子才有功能。现在人都跑光了，没有人气，只剩下一只鸟在里面孤孤零零地飞。“窥其户，阒其无人”，外面的人偷偷往里面一看，居然空空如也，谁都不敢来了。“自藏也”，自己把自己收藏、封闭起来。用今天的话说，就是宅男、宅女。这样的人要检讨一下，是别人不愿意跟自己互动，还是自己生怕跟别人互动呢？
上六到底在讲什么呢？一位君主丰卦变离卦什么意思，如果有朝一日，贤明的高士都不愿意跟他接触，都袖手旁观的时候，那么就说明他的“丰”已经快到头了。丰功伟业，是得人者昌的成果，要维持下去，就必须不断任用新的人才，大家齐心协力、共同努力。如果把人才都逼走了，贤明的人都不敢来了，房子很大，人很少，凄凄凉凉的丰卦变离卦什么意思，后果自然可想而知。
在历史上，上六有一个标志性的人物，就是唐明皇。唐明皇刚刚即位的时候丰卦变离卦什么意思，英明得不得了，知人善用，开创了“开元盛世”的局面。可是后来走到上六，发生了安史之乱，开明盛大的局面毁于一旦，真是凄惨。这告诉我们，凡事要事先防范，不要等到事后才后悔。读了丰卦，我们就要把这些过程、案例当作教训，事先防范，安度上六，这才是好的结局。
我们平时经常讲一句话，叫做“富不过三代”。其实应该从丰卦里面去体会怎样从小培养自己的接班人，让他有正确的理念，即不仅有责任继承，还要继续去找高明的人来帮忙，继续把好的局面维持长久。如果做父母的，生怕孩子跟外界接触，怕人家占孩子的便宜，怕孩子出去学坏了，就很容易把孩子变成温室里的花朵，即上六说的“自藏”。这样下去，人家本来想跟他来往的，也都心灰意冷了。
孤寡高傲，最后的结果就是走上旅卦。旅卦是很凄惨的，流落逃亡，但是也充满了希望，就是怎么样从外面又打回来。亡国可以复国，整个产业破灭了，还可以重建，但那又是一段艰辛的历程。
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